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张小敏

作品数:24 被引量:18H指数:3
供职机构:山西大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金山西省回国留学人员科研经费资助项目更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 19篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 18篇文学
  • 2篇文化科学
  • 2篇历史地理

主题

  • 14篇诗经
  • 10篇《诗经》
  • 6篇《诗经》学
  • 4篇江户时代
  • 4篇《诗》
  • 4篇《诗》学
  • 3篇诗经学
  • 2篇东传
  • 2篇域外
  • 2篇朱子学
  • 2篇子学
  • 2篇文化
  • 2篇毛诗
  • 2篇井田
  • 2篇汉学
  • 2篇好古
  • 1篇信息储存
  • 1篇意蕴
  • 1篇异域
  • 1篇政治

机构

  • 21篇山西大学
  • 2篇河北师范大学
  • 1篇浙江大学

作者

  • 21篇张小敏
  • 2篇刘毓庆
  • 2篇任悦
  • 1篇王长华

传媒

  • 3篇东北师大学报...
  • 2篇社会科学战线
  • 2篇晋阳学刊
  • 2篇高等学校文科...
  • 2篇诗经研究丛刊
  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇求索
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇日本研究
  • 1篇长治学院学报
  • 1篇晋城职业技术...
  • 1篇中国语言文学...
  • 1篇国际儒学(中...

年份

  • 1篇2022
  • 2篇2021
  • 4篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 3篇2017
  • 1篇2015
  • 4篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2008
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
儒学复兴的文化成因及其理论形态被引量:1
2013年
儒学的复兴,是当代社会思潮中的一支重要力量。如何看待和评价儒学的复兴,事关未来文化发展的道路选择。本文从儒学的性质,人类的永恒性需求,及事物发展的规律三个方面,论证了儒学复兴的合理性。而且走向复兴的儒学,已非传统意义上的儒学,它是在吸纳各种新的文化营养之后形成的一种新的文化形态。
张小敏
关键词:儒学文化成因
日本汉籍安井息轩《毛诗辑疏》的宗经意识及其实践方式
2020年
《毛诗辑疏》是日本江户时代安井息轩所著的一部《诗经》集大成之作,代表了这个时期《诗经》研究的最高成就。安井息轩积极建构经文、《诗序》、《毛传》的先秦圣学谱系,执念坚守日传《诗经》足利古本,以及努力探求《诗经》治世安民的经学意义,都体现出他强烈的宗经意识。该书对于研究以《诗经》为代表的中国经典在日本传播的文化优势,以及日本社会对经学的接受心理具有重要的启示意义。
张小敏张小敏
关键词:诗经学宗经
日本汉儒对中国诗经学的继承性接受研究被引量:2
2017年
自公元五世纪《诗经》传入日本,即开始长达千余年的日本《诗经》接受史。日儒对《诗经》的接受大致可分为继承性接受与改造性接受两种方式。而继承性接受的特征更为显著,是日本诗经学的主流接受方式。继承性接受思维主导下的日本《诗》著带有鲜明的注疏表征,与日本自古以来重传统、重家学的传经模式一脉相承,在保存《诗经》古本与承传中国主流文化精神中扮演了极其重要的角色。
张小敏
关键词:诗经学海外汉学
宋学东传与江户初期的《诗》学建构
2017年
江户初期的《诗》学研究是以朱子学初传江户为主旋律的文化背景下展开的。我们可以从学术史和文化史的双重标准来评价它的意义。从《诗》学史的角度来看,江户初期的《诗》学研究是日本江户《诗》学史的积蓄待发阶段,分别在人才储备和理论探讨方面为江户中期《诗》学的自觉或者说是日本《诗》学的自觉奠定了坚实的基础。从文化史的角度来看,江户初期的《诗》学研究配合大一统国家的建立,主流意识形态的变更,分别从思想认识的统一,朱子学理论的建构,政教思想的传播三个方面,给予刚刚建国不久的江户幕府以有力的理论支撑。
张小敏任悦
关键词:朱子学江户时代诗经学
宋学东传与江户初期的《诗》学建构
2018年
宋学东传日本江户近三百年历史中,朱子学以官学身份独尊一百年,流行近二百年,可谓是独占鳌头,风光尽显。我们不得不感叹学术教化天下的无限魅力。江户历代学子感慨时代文运之昌盛,歌颂前儒再造文坛之盛事时,无不提及两位早期代表人物披荆斩棘的首创之功。
张小敏
关键词:朱子学
日本笔记中的诗经阐释学研究
2020年
《诗经》作为中国经典文化,深刻影响到日本文化的方方面面,因此包括笔记在内的诸多文体中都有《诗》学遗存。日本笔记中的大量引《诗》论《诗》材料,是目前日本诗经学研究不曾关注到的重要文献。鉴于笔记文体的自由性和开放性特征,自有其不同于一般《诗》著的多重学术价值。笔记引《诗》作为用《诗》方式,展现出更为广泛的日本《诗》学生态。笔记论《诗》则丰富了诗经学的知识体系,提供了探究日本经学异域思维的生动案例。
张小敏
关键词:笔记《诗经》
《诗经》在古代日本的三次角色转换被引量:4
2019年
《诗经》在古代日本依次扮演过三种角色,分别出现在奈良平安期、镰仓室町期和江户时期。每一次角色的转变都以社会的大变革为背景,由当时的新型知识群体为主导,《诗经》在不同时期彰显出不同的功能价值,致使其在日本历史上的角色不断发生转换。透过《诗经》在日本的存在形态和阶段特征,对于理解经学、儒学乃至整个中国文化传播日本的轨迹都具有重要的启示意义。
张小敏
关键词:《诗经》社会角色
日本江户时代《诗经》学研究被引量:4
2015年
江户时代(1603—1867)是日本《诗经》学史上最辉煌的历史时期。短短260余年间,产生《诗经》著述近500种,不亚于同期的中国。伴随社会主流文化思潮的变迁,江户时代《诗经》学分别经历了朱子"诗"学的独尊、日本《诗》学特质的形成及《诗经》汉学的全面复兴三次变迁。从中不仅能看到日本《诗》学更迭中的中国印记,而且能感受到《诗经》在江户时代的文化建构中所扮演的重要角色。
张小敏
关键词:江户时代
伊藤仁斋与日本《诗经》学的转向
2012年
伊藤仁斋在日本儒学史上占有极其重要的学术地位。对于《诗经》学,他以其极富革新意义的独特理解,提出"《诗》道性情说"和"《诗》无定义说",标志着日本《诗经》学自觉时代的到来,并且这两大理论直接改变了江户初期(庆长至元禄)以来祖述《朱传》的《诗》学走向,开启了江户中期(元禄至宽政)《诗》学研究多元化的崭新局面。
张小敏
读仁井田好古《毛诗补传》
<正>日本江户时代,在宋学的日本化过程中,掀起了研究中国经典的热潮。仅《诗经》研究著作产生了250多部,仁井田好古《毛诗补传》(以下简称《补传》)即其中之一,堪称当时的一部力作。仁井田长群在跋中赞其"继绝学于千岁,传世教...
张小敏
文献传递
共3页<123>
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