刘毓庆
- 作品数：177 被引量：403H指数：10
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- 论汉赋对文学自觉进程的意义被引量：14
- 2002年
- 中国文学的自觉,经历了文字自觉、语言自觉与文学自觉三个历程。汉赋则是语言自觉的最高表现形式。它以反政教、反朴野的艺术精神,在审美追求中,完成了文学由奴婢地位走向独立自由的巨大进步。对文学自觉时代的到来,起到了决定的作用。
- 刘毓庆
- 关键词：语言自觉文学自觉汉赋
- “窈窕”考被引量：14
- 2002年
- 《诗经·关雎》篇言：“窈窕淑女，君子好逑。”因“窈窕”与“淑女”连言，后世遂将“窈窕”作为形容女性体态、容貌美好之词，出现于诗歌、文章及口语中。但“窈窕”之本义如何?何以其有美好之意?则鲜有问津者。考汉唐经师关于“窈窕”约有六家异说：《毛传》：“窈窕，幽闲也。”此其一。《文选》卷二十一颜延年《秋胡诗》李善注引薛君《韩诗章句》曰：“窈窕，贞专貌。”
- 刘毓庆
- 关键词：《诗经·关雎》《文选》章句汉唐《毛传》
- 楚竹书《孔子诗论》与孔门后学的诗学倾向被引量：9
- 2004年
- 楚竹书《孔子诗论》非出自孔子 ,乃孔门后学之作。其与《论语》中所体现出的孔子《诗》学 ,应属于两个不同的时代、不同的作风。竹书《诗论》与孔子《诗》学之间 ,在学诗以培养人格、传承礼乐文明等文化精神方面存在着明显的继承关系 ,但更多的是发展。竹书已不再强调《诗》的社会功能 ,不再考虑《诗》的比附性意义 ,而是在对诗意的理解中 ,把握诗旨 ,并把诗与社会、政治及历史联系起来 ,从《诗》中探寻周代社会政治盛衰之迹。呈现出由《诗》之文本入手的学术性倾向。其对孔子诗学的最大发展则在于对诗歌本质与性质的认识。
- 刘毓庆
- 关键词：《孔子诗论》《论语》
- 太行、太岳之野炎帝踪迹探寻
- 关于中华人文始祖炎帝神农氏发祥地的问题，目前学术界最关注的有两个地方，一是湖南炎陵县，一是陕西宝鸡。因为这两个地方都有“炎帝陵”，并有文献记载与民间传说做支撑。但更多的学者认为：传说炎帝神农氏时“雨粟”、“植谷”，谷和粟...
- 刘毓庆
- 郑玄诗学理论及其对传统诗论的转换被引量：4
- 2007年
- 郑玄集两汉《诗经》研究之大成,他的诗论中最有价值的是他对传统诗论的修正与改造——在汉代大一统特定的历史语境与文化语境下,对先秦儒者提出的"美刺"和"情志"的内涵作了切换。于"美刺"之中,注入了"诵美讥过"的意义;于"诗言志"中,注入了"好恶之情"的意义。给这两种理论以新的生命活力,为其后的诗论和诗歌创作提供了新的发展途径。
- 刘毓庆李蹊
- 关键词：传统诗论诗学理论《诗经》研究历史语境生命活力
- 乡绅消失后的乡村命运被引量：1
- 2016年
- 传统中国乡村,在当代人的眼里,可能是与贫穷、饥饿联系在一起的,然而无论是在古代文人的笔下,还是在乡村耆旧的心中,乡村更多的是充满温情和诗意的祥和。我们从晋南村落幸存的老宅门楣上残留的'耕读传家''地接芳邻''稼穑为宝''职思其居''居易俟命''君子攸宁'之类题字,感受到了村落中曾经飘荡着的诗雅风韵和背后深藏着的意蕴。
- 刘毓庆
- 关键词：命运老宅乡村当代人村落
- 《诗经胡传》略论
- 2000年
- 《诗经胡传》是明代《诗》学著作中 ,用功较勤的一部 ,海内甚少传本。此书具有集明代《诗经》研究大成之意味 ,故经学之研究与文学之研究双轨并驱。无论在经文勘正上 ,还是在文字训诂、名物考证、诗旨探讨、文学分析上 ,都取得了他人不可替代的成绩 ,对《诗》
- 刘毓庆
- 关键词：经学文学
- 西周春秋间《诗》之文化角色的变迁被引量：3
- 2003年
- 在西周及东迁之初 ,诗乐合一 ,诗从属于乐。诗没有独立性与灵活性可言 ,只是作为一种凝定在音乐旋律上的语言符号 ,随着乐舞服务于典礼仪式。春秋之后 ,在“礼”、“仪”剥离的文化思潮中 ,赋诗引诗之风兴起、诗开始脱离乐的羁绊、从典礼仪式中走出 ,直接以其内容走向“礼” ,服务于政治外交。这种文化角色的变迁 ,反映了诗学观念上的一次巨大革命。没有这场革命 ,《诗经》对于中国文化的巨大意义将会消失。
- 刘毓庆
- 关键词：文化角色诗乐
- 陟升皇之赫戏兮——《离骚》管窥之四
- 1984年
- 王注:“皇,皇天也。赫戏,光明貌。”洪补“《西京赋》云:叛赫戏以辉煌。赫戏,炎盛也。”按:训皇为皇天,与训皇为皇考一样不可通。清儒知其不妥,故朱冀《离骚辨》云:“升皇者。初日之名也。……今世俗称西坠之日为落照,则东升之日名之日升皇。”这是很有道理的。唯朱冀袭旧说仍读陟如字,则似有可商。在《离骚》中,一般第一个是动词者,后面跟着的则是动词的宾语,如“驾八龙之婉婉”,“载云旗之委蛇”,“诏西皇使涉予”等俱是。而“
- 刘毓庆
- 关键词：离骚如字清儒宾语管窥
- 读《李群玉诗集》(卷上)札记
- 1992年
- 羊春秋先生辑注的《李群玉诗集》是一部拓荒性的著作。不仅辑录了历代典籍中有关李群玉的各种资料四十余条,且对李诗作了补遗和校注。注释中亦不乏精辟之见。但千虑之下,难免有疏。一些地方过于简略,当注而没有加注。如《赠方处土》:“赤霄终得意”,赤霄何解?《湖中别成威阇黎》“安假喻芭蕉”,此用何典?《盛春》“吴宫新暖日”,何言吴宫?这些地方都当说明而没有说明。其次有些地方虽加了注,却不能说明问题,如《将游罗浮登广陵楞伽台别羽客》:“送云归蓬壶,望鹤灭秋碧”,羊注对习见的“蓬壶”以及很容易理解的“
- 刘毓庆
- 关键词：札记诗集四皓太子全唐诗中篇
