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黄奎

作品数:26 被引量:27H指数:3
供职机构:中国社会科学院世界宗教研究所更多>>
发文基金:马克思主义理论研究和建设工程项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>

文献类型

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机构

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作者

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传媒

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年份

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  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2002
26 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国当代宗教生态景观·基督教·无神论
2010年
中国当代宗教生态景观 当代中国晚近30年,社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化,中国民众思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。与经济全球化进程中各种思想文化相互激荡的国际大背景相呼应的是,中国社会内部的核心价值观和意识形态的变迁使得信仰多元化景观在当今中国渐趋成为不争的事实——制度化传统宗教、弥散型民间信仰历久弥新。
黄奎
关键词:生态景观传统宗教无神论基督教经济全球化进程社会组织形式
“我国宗教坚持中国化方向”略论被引量:1
2019年
习近平总书记在2016年4月全国宗教工作会议上指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众,弘扬中华民族优良传统,用团结进步、和平宽容等观念引导广大信教群众,支持各宗教保持基本信仰、核心教义、礼仪制度。
黄奎
关键词:信教群众主流意识形态
韩国基督教变迁暨基督教在华非常规扩张——一个非传统安全的视角
本文试图在勾勒韩国基督教不同历史时期变迁轮廓的基础上,从非传统安全视角审视日益增多的韩国基督教渗透对当代中国的影响,并借此透视基督教在华非常规扩张的国际背景,揭示经济全球化时代民族国家在维护本国政治安全、文化安全问题上可...
黄奎
关键词:非传统安全政治安全
文献传递
当代中国反邪教立法问题简析被引量:2
2015年
在全面推进依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化,形成和树立总体国家安全观、努力适应经济社会发展新常态的时代背景下,反邪教立法问题无疑非常迫切,具有现实针对性。本文在简要解析世界范围邪教的现状和特征及一些国家反邪教立法举措的利弊得失之后,尝试就当代中国反邪教立法问题略陈管见。
黄奎
关键词:反邪教
冯友兰“抽象继承法”初探被引量:1
2004年
20世纪 50年代教条主义、文化虚无主义的刺激及“双百”方针的鼓舞 ,是“抽象继承法”得以问世的历史诱因 ;“旧邦新命”的文化信念、“阐旧邦以辅新命”的学术理想 ,是“抽象继承法”得以萌生的精神动因 ;“旧瓶装新酒”的治学方法与“别共殊”的思维方式 ,是“抽象继承法”得以生成的思想渊源。迄今为止尚未引起学术界注意的“思想的普遍性形式”说、“具体共相”说及蕴含于“抽象继承法”问题中的传统与语言的关系问题 。
黄奎
关键词:冯友兰传统文化阶级性哲学思想
马克思主义宗教学(1978—2012)脉络鸟瞰
2023年
中国改革开放和社会主义现代化建设时期(1978—2012)的马克思主义宗教学,在国内社会快速发展、全球化时代各种思潮交互激荡大背景下与时俱进,在意识形态话语、统战话语等不同话语形态求同存异、有机统一中持续发展,为这一时期党和国家的工作大局提供了有一定参考价值或前瞻性、探索性的学理支撑和智力支持。
黄奎
关键词:马克思主义宗教观
禅宗清规·佛教戒律·儒教伦理
2009年
禅宗清规为禅宗的生存和可持续发展提供了不可或缺的制度保障,其创生和发展变化既是佛教戒律中国化进程日益深化的必然产物,同时也是中国佛教以大一统话语权追求为特征的诸宗竞争在生存方式和规章制度层面的集中反映。本文通过考察宋元时期禅宗清规中的茶礼问题和住持丧礼问题,希图对佛教中国化进程中的文化调适现象收管窥蠡测之效,并进而尝试从理论层面揭示儒教伦理对于禅宗清规的深刻影响以及禅宗清规的制度伦理特质。
黄奎
关键词:清规戒律文化调适制度伦理
韩国基督新教的历史和现状
2008年
本文粗略勾勒韩国基督新教在日本殖民统治时期坚忍抗争、军人独裁统治时期迅猛发展和民生宪政时期衰颓不振的历史轮廓,概述其民族主义、民主性和现代性诉求在国际国内沧桑变局中的复杂表现,尝试揭示其文化交融特质及固有困境。
黄奎
关键词:民族主义文化交融
改革开放时代宗教政策的文本与意义——从邓小平到习近平
2017年
20世纪70年代末,中国进入改革开放和现代化建设新的历史时期。从那时起到现在,经济建设作为党和政府的中心工作、全社会的主旋律30多年来一以贯之,中国社会发生了翻天覆地、沧海桑田般的变化,中国的和平崛起正在吸引海内外越来越多的关注目光。与此同时,中国的宗教状况30多年来也发生了很大的变化,引起海内外相关研究者越来越浓厚的兴趣。
黄奎
关键词:宗教政策沧海桑田社会文本语境
马克思主义宗教观前沿报告(2010年)
曾传辉黄奎
关键词:马克思主义宗教观
共3页<123>
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