黄寿松
- 作品数：22 被引量：55H指数：4
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- 民主建设的逻辑、次序与策略:延安时期毛泽东的思考与实践
- 2008年
- 延安时期毛泽东提出了大众民主(人民民主)的建设目标,并对于这种民主建设的逻辑、次序和策略等相关问题做出了努力的探索。延安时期毛泽东领导的边区民主建设是中国本土的一次民主操练,对于当前中国民主政治关系的建设具有重要借鉴意义。
- 黄寿松
- 关键词：毛泽东民主建设延安时期
- 当代中国马克思主义与中国现代性建构被引量：1
- 2008年
- 中国现代性建构是当代中国马克思主义的重要主题和内容,当代中国马克思主义在普遍性与特殊性、共性与个性的统一中努力寻求中国式现代化道路,在继承与创新并举中推动中国现代性的建构和完善,体现了当代中国马克思主义担承中国现代性建构这一历史重任的理论勇气和智慧,对于推动世界现代化进程具有重要意义。
- 黄寿松陈剑
- 关键词：当代中国马克思主义
- 中国文艺的现代转型--毛泽东文艺思想的奠基性意义被引量：3
- 2009年
- 毛泽东文艺思想及其实践确立了大众化的价值品格,实现了文艺由私人活动到公共事业的转变,并高扬了民主和科学的精神,对中国文艺发展具有深刻的现代转型意义。同时,毛泽东实现了民族化对文艺发展的有效规范,使中国文学艺术在实现现代转型的同时依然保留鲜明的民族风格。当然,文学艺术在毛泽东时代发生的深刻转型,并不意味着现代化的完成。
- 罗嗣亮黄寿松
- 关键词：毛泽东文艺思想中国文艺
- “人是人的最高本质”——论马克思“德法年鉴”时期的反经济暴政思想及价值意蕴被引量：2
- 2003年
- 本文通过文本的解读 ,再现了马克思“德法年鉴”时期的反经济暴政思想 ,指出其价值意蕴在于“人是人的最高本质” ,表明了马克思关于人的自由全面发展思想在德法年鉴时期即已萌芽。重温马克思的反经济暴政思想 ,不仅由于它在马克思主义哲学史上具有重要地位 ,而且还在于它对于当下的中国实践具有重要启示。
- 黄寿松
- 关键词：政治解放
- 社会主义政治文明的应有境界——从与西方政治文明、中国传统政治文明比较的视角看被引量：9
- 2004年
- 建设社会主义政治文明是中国共产党在21世纪的政治宣言中提出的重要内容。文章立足于对 西方政治文明和中国传统政治文明的理性审视,阐述了社会主义政治文明的应有境界。
- 徐俊忠黄寿松
- 关键词：西方政治文明中国传统政治文明社会主义政治文明
- 人民民主话语建设述论——以新民主主义革命时期中国共产党的探索为中心被引量：4
- 2016年
- 新民主主义革命既是一场反帝反封的军事革命战争,又是一场重构民族认同的话语战。"人民民主"就是该时期中国共产党构建的重要话语:它不仅是中国共产党改善政治,发扬与提高民气的"推进机",而且也是中国共产党吸引中间势力支持,巩固执政合法性的重要途径。党的领导、民主与法治接合,是该时期人民民主话语建设的突出特点,又是该时期人民民主话语建设取得成效的关键因素。合理总结这些本土探索经验,有利于为中国特色民主话语体系建设提供历史资源和镜鉴。
- 黄寿松
- 关键词：合法性民主法治
- 列宁人权思想及其实践研究
- 黄寿松
- 关键词：列宁人权
- 马克思对近代西方人权观的扬弃被引量：2
- 2004年
- 马克思之于近代西方人权观念,经历了从最初的颂扬到其后的扬弃这样一个过程。这一过程也是马克思人权思想逐渐臻于完善并日益凸显自身独特理论特质的过程。
- 黄寿松
- 关键词：人权观公民权利
- 哈耶克的社会主义观被引量：3
- 2002年
- 哈耶克单从制度层面上把社会主义归结为一种排除私有制,实行高度计划的经济体制,认为这种社会主义的认识论基础是建构理性主义,并且以自由主义价值观为标尺,断言社会主义必然通向奴役之路。本文认为,哈耶克视域中的“社会主义”至少在三个方面与马恩设想的科学社会主义的精神实质相悖,可以说,哈耶克的社会主义观从方法论上看是偏执的,其结论也是荒谬的。
- 黄寿松
- 关键词：哈耶克社会主义自由主义
- 马克思对近代西方人权观的祛魅及其理论旨趣被引量：2
- 2005年
- 马克思对于近代西方人权观念，经历了从最初的颂扬到其后的祛魅这样一个过程。祛魅之后，马克思诉诸“人类解放”这一价值旨趣，开创出彰显马克思主义特色的新人权观。
- 黄寿松
- 关键词：人权祛魅
