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姜延博

作品数:14 被引量:19H指数:2
供职机构:山西师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金山西省高等学校哲学社会科学研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 8篇哲学宗教
  • 6篇政治法律
  • 1篇经济管理

主题

  • 4篇诺齐克
  • 3篇柯亨
  • 2篇意识形态
  • 2篇哲学
  • 2篇主义
  • 1篇道德
  • 1篇道德话语
  • 1篇道德实践
  • 1篇德性
  • 1篇德性思想
  • 1篇笛卡尔
  • 1篇多德
  • 1篇形而上学
  • 1篇亚里士多德
  • 1篇伊格尔顿
  • 1篇意识形态观
  • 1篇意识形态理论
  • 1篇意蕴
  • 1篇真理
  • 1篇治国

机构

  • 8篇吉林大学
  • 5篇山西师范大学
  • 1篇中国社会科学...

作者

  • 13篇姜延博
  • 1篇赵跃先
  • 1篇张盾
  • 1篇孔放

传媒

  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇马克思主义研...
  • 1篇理论界
  • 1篇理论月刊
  • 1篇延边大学学报...
  • 1篇湖北民族学院...
  • 1篇南方论刊
  • 1篇北华大学学报...
  • 1篇中共山西省直...

年份

  • 1篇2020
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 9篇2013
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
马克思与阿尔都塞视野下的意识形态理论被引量:1
2013年
意识形态理论是马克思哲学中的一个重要范畴,阿尔都塞对马克思意识形态思想的解读是激进的,他要创立一种"结构主义"的意识形态。他的"激进解读"对马克思意识形态理论的发展起到了重要的推动作用。从意识形态的概念、存在方式、意义与功能三个方面对他们的意识形态理论进行比较研究,有助于更加清晰地理解两者意识形态理论的本质和异同。
姜延博
关键词:阿尔都塞意识形态
平等与自由的张力——评柯亨与诺齐克之争
平等和自由是文艺复兴和启蒙运动以降西方现代思想的核心价值,它们不仅贯穿了近代契约论政治哲学的主题,同时也被现代社会的民主政治运动所不断地实践着。可以说,衡量社会正义的两个基本维度便是平等原则和自由原则。问题在于,平等原则...
姜延博
关键词:柯亨诺齐克
“纯粹的确定性”何以可能——胡塞尔第六研究的理论探源
2013年
追求"确定性"与人的本性相关,即人都追求和渴望着"思维安全"。"确定性"在笛卡尔那里是"我思故我在",在康德那里体现为"先天综合命题",在胡塞尔那里则是"超越论的主观性(意向性)"。胡塞尔通过现象学达到哲学的确定性,其研究的对象则是意义。尤其是他《逻辑研究》第二卷中的第六研究,切入了"存在问题",为从现象学上澄清逻辑的明见性开辟了道路。他最终避免了笛卡尔的先验实在论,又摆脱了康德的人类主义和相对主义,而达到了哲学所需要的"纯粹的确定性"。
姜延博
关键词:胡塞尔笛卡尔
平等与自由的张力
平等和自由是文艺复兴和启蒙运动以降西方现代思想的核心价值,它们不仅贯穿了近代契约论政治哲学的主题,同时也被现代社会的民主政治运动所不断地实践着。可以说,衡量社会正义的两个基本维度便是平等原则和自由原则。问题在于,平等原则...
姜延博
关键词:柯亨诺齐克
文献传递
平等、自由与社会主义——科亨对诺齐克的前期批判
2013年
科亨对诺齐克的前期批判集中体现在他对"张伯伦论证"的回应当中。诺齐克以张伯伦为其理论设立的对象,从个人权利角度出发为资本主义社会的"自由至上"进行辩护,并采用两种方式试图论证社会主义的非正义性。科亨通过分析诺齐克例证中的细节问题抓住其论证要害,有效的揭示了"张伯伦论证"的不合理性,指出其并没有实际证明出社会主义与自由是相冲突的,进而对未来社会主义的平等观提出了展望。尽管科亨的一些观点比较偏激,但是他强烈的社会主义信念昭示着我们:作为坚定的马克思主义者,应该积极回应资本主义的自由主义者带给我们多元化的理论挑战,从而有效捍卫社会主义的合理性。
姜延博
关键词:诺齐克社会主义
文学、文本、审美与意识形态生产——伊格尔顿的意识形态观探析被引量:1
2013年
伊格尔顿的意识形态生产理论是其意识形态观的核心内容,他对文学的生产方式、文本的生产过程与产品形态,以及意识形态中的审美领域进行了特定的考察,从而对意识形态的生产何以可能进行了回答。他发现文学、文本和审美同属于意识形态,它们有着共同的起源,并都在进行着意识形态的生产。他以独特的视角对意识形态的结构、性质和功能进行了梳理和把握,对我们进行意识形态理论的研究具有重要的启示意义。
姜延博
关键词:文学文本审美伊格尔顿
道德话语和道德实践的危机与重构——麦金太尔德性思想的理论探析
2013年
当代社会的道德话语和道德实践正处在深刻的危机之中,普遍存在着分歧与冲突。理性主义在道德合理性论证上最终失败了,一个"德性之后"的时代来临了。每个人都是价值判断的主体,而群体却失去了统一的价值标准。那么如何从根本上摆脱这种危机?麦金太尔的德性思想对解决这种危机以及实现"善的共同体"的可能性,进行了重要的论证,对其德性思想进行探析对我们走出"德性的困境"具有重要的意义。
姜延博
关键词:麦金太尔亚里士多德道德
《荨麻》中的生态女性主义与生态文明理念解读
2017年
生态女性主义追求的是整体性的、多样性的以及可以和谐共生的生态文明理念,并且认为人类对自然的压迫在某种程度上类似于男权社会中男性对于女性的压迫,在这个基础上,应该将女性和自然结合起来,探究女性与自然之间的关系以及人与自然之间的关系,这样才能从根本上解决生态文明所遭受到的危害以及对女性的解放有着积极地推动作用。
孔放姜延博
关键词:生态女性主义生态文明建设
回归“身体”概念——对幸福的哲学追问被引量:2
2013年
幸福直接与"身体"本身及其周遭境遇的平衡和谐相关,在区分幸福与快乐的基础上,把"身体"概念引入到对幸福的哲学追问之中,并以其作为基本的分析单位来考察现实,就可以清晰地揭示当下很多人不幸福的原因。通过对以往幸福理论的辨析可以发现幸福的基础在于"身体"本身完整一体的和谐状态。从"身体"概念出发考察幸福观的历史逻辑,便会发现,幸福的根基在于"身体",或者说只有拥有"身体",幸福才是可能的。"身体"是通向幸福之路,也是幸福的实现之所。
姜延博
关键词:身体哲学
论以人民为中心发展思想的四重意蕴被引量:2
2020年
党的十八届五中全会以来,习近平总书记把坚持以人民为中心发展思想作为治国理政的一项基本方针,并强调这种思想是马克思主义政治经济学的根本立场。以人民为中心发展思想是围绕着发展理念与发展主体的科学阐述,其蕴含着四重涵义:发展的目的是不断实现人民对美好生活的向往;发展的动力是由广大人民群众汇聚;发展的原则坚持一切成果由人民共享;发展的成效坚持一切得失由人民检验。对其内涵进行梳理和探究将有助于深化理解和实践新时代的“人民观”。
姜延博刘雅婧
关键词:治国理政人民观
共2页<12>
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