张钧
- 作品数：8 被引量：9H指数：2
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- 谁忧,何忧?——“父母惟其疾之忧”释解
- 2007年
- 《论语·为政》第6章记述道：“孟武伯问孝。子曰：‘父母惟其疾之忧。’”对“父母惟其疾之忧”通行的有两种互相矛盾的解释：一曰父母只担心儿子身体有病。二曰孝子只担心父母的身体有病。那么到底是谁担忧谁？我们认为应是父母担忧儿子。只要我们对“父母惟其疾之忧”这个句子进行一下简单的语法分析就会清楚。
- 张钧
- 关键词：父母释解语法分析儿子孝子担忧
- 中国古典戏剧现代化的思考被引量：1
- 2001年
- 中国古典戏剧是优秀的古代文化遗产,是中华民族创造的宝贵的精神财富,也是世界文化艺术宝库中的珍宝,它以精湛的艺术形式形象生动地反映了当时的历史面貌,具体真实地再现了当时社会生活场景.让今天的观众在轻松的艺术欣赏中了解历史,认识历史,在对历史的思考中联系现实以得到某种启迪.这就是古典戏剧的时代价值或现实意义.
- 张钧
- 关键词：古典戏剧戏剧美学
- “殆及公子同归”新释被引量：2
- 2000年
- 《豳风·七月》是《诗经》风诗当中篇幅最长的一首,而且被当作农事诗流传了二千来年。当代的《诗经》研究者们则大多认为这是一首反映奴隶痛苦生活的反剥削、反压迫的诗篇,虽然同意反抗性不太强烈。这种对此诗的性质认识的分歧,必然要影响到对《七月》这首诗的具体词向的解析上,特别是对“女心伤悲,殆及公子同归”这一句的解释,这种分歧更为明显。这句诗在《七月》原文的第二章:七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归.
- 张钧贺丽杰
- 喻中明理 理中带喻——《召公谏厉王弭谤》写作艺术
- 2008年
- 《召公谏厉王弭去年谤》选自《国语·周语上》。与《左传》编年叙事不同，《国语》重在记言，以言总结历史经验教训，言事结合，相得益彰。为此，无论篇章短长，对言事情景和言中所涉事实，都把时间、地点、人物、事件、情节、前因后果交代明白，线索清楚，层次井然，结构完整；同时言中见人，在叙事记言中展现人物性格。《国语》的语言风格基本特点是平实自然，明白晓畅，但有些篇章也颇重文辞，有声有色，气势不凡，流畅生动。《召公谏厉王弭去年谤》就是其代表性的篇章。
- 张钧
- 关键词：《召公谏厉王弭谤》写作艺术明理历史经验教训《左传》相得益彰
- 时代的面孔——20世纪历史转析时期的中国文学
- 1995年
- 时代的面孔变化不定,如同在生活的激流中游泳的人面色阴睛不定一样。每一刻都产生惊讶、疑惑、痛苦,继而又为兴奋、喜悦、欢乐所取代。只要人活着,这种循环往复就不会停止。
- H.A.列别杰娃张钧
- 关键词：中国文学中国知识分子中国社会叶圣陶中篇小说面孔
- 创作情境与诗文赏读
- 2008年
- 诗文辞赋是怎样产生的呢？《毛诗序》说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”意思是说，诗歌是心灵的咏唱，藏在心里，就是情感，形诸文字，就是诗歌。可见，诗是作者在不同情境下情感的自然流露。
- 张钧
- 关键词：诗文情境赏读《毛诗序》情感辞赋
- 从作家出发还是从文本出发 谈金圣叹对宋江形象的“误解”被引量：5
- 2002年
- 一般论者认为,金圣叹说《水浒传》中的宋江是奸诈之徒,是他反动政治立场的表现。本文认为,这不是他的政治立场决定的,而是其忽视作家创作目的,完全按自己的道德审美标准体味作品得出来的结论,文章疏列了金圣叹把《水浒传》中的宋江说成奸诈之徒的种种表现,他据此对《水浒传》尤其是宋江形象所作改动的情况及其用心,同时分析了作家造成金圣叹这种审美判断的原因。
- 张钧
- 关键词：《水浒传》金圣叹审美判断
- 浅析陶渊明生命哲学的两个层次被引量：1
- 2002年
- 陶渊明的生命哲学是一种解脱痛苦、安抚生命的思想。首先 ,针对生的短促和死的必然 ,陶渊明表现出清醒的理性精神 ,进而提出了带有宿命色彩的“委运任化”的命题。其次 ,针对功名无成的生命困厄 ,陶渊明矛盾重重 ,转而选择了皈依自然的诗意栖居。陶渊明正是借此安身立命 ,并为后代士大夫建造了一座精神家园。
- 张钧付振华
- 关键词：陶渊明生命哲学委运任化
