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耿成鹏

作品数:15 被引量:8H指数:2
供职机构:河南大学哲学与公共管理学院更多>>
发文基金:河南省教育厅人文社会科学研究项目河南省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:哲学宗教社会学经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 15篇中文期刊文章

领域

  • 11篇哲学宗教
  • 2篇社会学
  • 1篇经济管理
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 4篇周易
  • 3篇《周易》
  • 2篇道德
  • 2篇易传
  • 2篇哲学
  • 2篇政治
  • 2篇审美
  • 2篇文化
  • 2篇理学
  • 2篇孔子
  • 2篇基督
  • 2篇基督教
  • 2篇《易传》
  • 1篇道德根源
  • 1篇道德理想
  • 1篇易经
  • 1篇意蕴
  • 1篇哲学智慧
  • 1篇政治管理
  • 1篇人文

机构

  • 15篇河南大学

作者

  • 15篇耿成鹏
  • 4篇胡艳
  • 3篇张枫林

传媒

  • 1篇中州学刊
  • 1篇河南师范大学...
  • 1篇宗教学研究
  • 1篇学习论坛
  • 1篇商丘师范学院...
  • 1篇长江论坛
  • 1篇郑州轻工业学...
  • 1篇新乡师范高等...
  • 1篇哈尔滨市委党...
  • 1篇河南科技大学...
  • 1篇太原师范学院...
  • 1篇商丘职业技术...
  • 1篇平顶山学院学...
  • 1篇长春工业大学...
  • 1篇北方经济

年份

  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 5篇2007
  • 6篇2006
  • 1篇1988
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
基督教文化在20世纪中国的十种境遇
2007年
基督教自进入中国以来,就一直和中国传统文化互补互动,特别是20世纪中国的精英们面对强大的西方文明冲击,对基督教也出现不同的态度,大致可以总结概括为十种有代表性的观点和认识。换句话说,基督教文化在20世纪中国有十种不同的境遇。分析和研究这些不同的观点和认识,对于21世纪的人们来说,在增进智慧,提升人的价值,尊重人的生命,认知普世伦理,贯通超越性与现实性,融会超越性与个体性,乃至于内在的超越与外在的超越实现互补等方面,都有其重要的现代价值。
耿成鹏
关键词:基督教传统文化境遇
孙奇逢对宋明理学三大公案的解读
2010年
孙奇逢是明末清初著名的理学家,他以合会朱王为纲,形成了对《太极图说》辨、朱陆异同辨、"王门四句教"三大理学论题的新认识。他认为《太极图说》之辨的实质是不同理学家站在不同立场而产生的本体论认识上的不同;对于朱陆之辨,他认为朱陆之间并无本质区别,学者要道问学和尊德性并重;对于"王门四句教"之辨,他认为"无善无恶"是论心而非论性。孙奇逢对此三大公案的超越性认识,使其理学思想达到了一个新的高度,反映出明末清初的理学特色。
耿成鹏张枫林
关键词:孙奇逢
《周易》政治管理思想的现代意义
2007年
《周易》不仅是穷神知化的哲理之学,而且是经邦济世、崇德广业、长治久安的政治管理学。易学的政治管理思想不仅是前此的政治管理经验的总结和升华,而且对后世的治国实践、政治管理产生了重大的指导作用。以经纶为中心理念,《周易》提出了政治管理的七大原则,覆盖政治管理等诸多方面,于政治管理者提高执政能力,有着重要的意义。
耿成鹏
关键词:《周易》政治管理公共管理
全球化中的文明会通及全球文明的确立
2007年
全球化使各文明有了对话的机会,在经济一体化、政治民主化的过程中,文明也在整合,全球文明在这个进程中逐渐确立。该文从全球的视域来对现代的全球文明对话进行分析,提出了全球文明的最低公约,并从四个维度进行了说明,最后从文明会通的角度对全球文明的形成作了五个公设。
耿成鹏张枫林
关键词:全球文明
《易经》美学思想放谈被引量:1
2006年
《易经》是华夏美学的发祥地,其中蕴含着丰富的美学思想和审美观念。它对美学的精神风貌,艺术境界的形成和诗文书画等艺术创作产生了巨大而深远的影响。
耿成鹏胡艳
关键词:《易经》美学思想审美观念
孔子与《周易》关系考辨
1988年
孔子与《周易》的关系,是一个复杂而多变的问题,学术界长期为此聚讼纷争,至今仍悬而未解决。为弄清孔子与《周易》的基本关系,并进而给孔子以中国易学发展史上应有之地位,本文打算就此作一考辨。 在长期的封建社会里,孔子之所以被尊为“圣人”,不仅因为他删《诗》《书》,定礼乐,修《春秋》,更在于他作《易传》,有《论语》一书。 把孔子当作《十翼》作者,主要是从司马迁的“孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。”(史记·孔子世家》)引伸而来的。司马迁在紧连《孔子世家》之前的《田敬仲完世家》
耿成鹏
关键词:《周易》孔子考辨《孔子世家》《易传》
初探《易传》的审美思想
2006年
作为我国古代一部重要的文化元典,有“群经之首”、“大道之原”美称的《周易》以其博大精深的思想宝库沾溉着后世万代。《易传》蕴藏着的审美思想在中国美学中具有发端和奠基作用。精巧深湛的《易传》美学思想包含着八个方面的内容:神妙万物的美本体论、精义入神的审美境界、贲无色也的艺术美境、旨远辞文的创作原则、其臭如兰的审美通感、美之至也的完关人格、修辞立诚的美在真情说和乐天知命的审美人生。
耿成鹏胡艳
关键词:审美思想《易传》审美文化
孔子思想的当代反思——原创儒学的四大维度
2006年
孔子是一个具有超越体验、终极关怀、宗教义趣、宇宙情怀的哲学家、思想家和教育家。孔子的原创儒学是涵个体维度、群体维度、社会维度、超越维度于一身的相当完备的思想学说。个体维度包含自主性、独立性、独特性、全面性等属性。群体维度可分为家庭、团体和人类等层次。社会维度具有重视道德、轻视法治等特征。超越维度包含着内在超越与外在超越两个向度,而非单一的内在超越向度,亦非单一的外在超越向度。孔子思想在当代需要现代化、人类化、全球化、个体化。
耿成鹏
关键词:孔子思想
原创儒学的四大维度
2007年
儒学由原创儒学发展到现在仍然具有强大的生命力,并且将会继续发挥强大的社会作用。为了追溯儒学的生命力之源,从孔子创建儒学之初来着手,从中可以发现建构儒学基础的四大维度,即是:个体维度、群体维度、社会维度、超越维度。原创儒学的这四大维度在儒学以后的发展中一直被延续承传,正是这四大维度才使得儒学在两千年后仍然能在人类的发展中体现自己的思想价值。
耿成鹏胡艳
关键词:社会维度
传统荣辱观的形上意蕴
2009年
自胡锦涛同志发表荣辱观讲话之后,国内学术界已经出现了一些相关成果,基于此,拟探析传统荣辱观的形上意蕴,从其思辨性、价值判断、道德根源、境界和生活方式等方面进行了比较深入的分析。
耿成鹏
关键词:荣辱观思辨性道德根源境界
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