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胡云晚

作品数:24 被引量:108H指数:5
供职机构:湖南理工学院中国语言文学学院更多>>
发文基金:湖南省哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究基金湖南省高等学校科学研究项目更多>>
相关领域:语言文字文学文化科学更多>>

文献类型

  • 23篇中文期刊文章

领域

  • 21篇语言文字
  • 1篇文化科学
  • 1篇文学

主题

  • 6篇方言
  • 5篇文化
  • 4篇洞口方言
  • 4篇语言
  • 4篇句法
  • 3篇语义
  • 3篇新词
  • 3篇新词语
  • 3篇词语
  • 2篇动词
  • 2篇语法
  • 2篇双宾语
  • 2篇双宾语结构
  • 2篇介词
  • 2篇句法特征
  • 2篇讲坛
  • 2篇给予动词
  • 2篇汉语
  • 2篇百家讲坛
  • 2篇《百家讲坛》

机构

  • 18篇湖南理工学院
  • 5篇陕西师范大学
  • 4篇中山大学
  • 2篇复旦大学
  • 2篇广西师范大学...
  • 1篇贵州师范大学
  • 1篇北京师范大学
  • 1篇吉林师范大学

作者

  • 23篇胡云晚
  • 1篇李守亭
  • 1篇唐巧娟
  • 1篇杨世文
  • 1篇徐亚兴
  • 1篇陆雪军
  • 1篇肖广
  • 1篇于晓燕
  • 1篇丁晨

传媒

  • 6篇云梦学刊
  • 3篇社会科学家
  • 2篇韶关学院学报
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇求索
  • 1篇广西师范大学...
  • 1篇陕西师范大学...
  • 1篇语言研究
  • 1篇松辽学刊(社...
  • 1篇南昌大学学报...
  • 1篇华南理工大学...
  • 1篇大连大学学报
  • 1篇湘潭大学学报...
  • 1篇汉语学报

年份

  • 1篇2013
  • 4篇2012
  • 3篇2011
  • 3篇2010
  • 3篇2009
  • 3篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2002
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
洞口方言的介词“帮_1”、“等_1”、“跟_1”、“替_1”和“捉_1”被引量:3
2007年
洞口方言的介词“帮_1”、“等_1”、“跟_1”、“替_1”和“捉_1”的语法功能是构成给予句式“N_1XN_2VN_3”和“N_1V_1N_3XN_2V_2P”,它们的句法特征和语言地位决定了五个介词不占竞争优势而处于消亡阶段。五个介词语义、语法功能的产生有三种模式:“替_1”、“帮_1”和“跟_1”源于句式的重新分析;“等_1”的虚化历程为“等待”→“容让”、“听任”→“给予”;“捉_1”源于“把_1”的词义渗透。
胡云晚
关键词:洞口方言句法特征
炭山方言音系被引量:3
2002年
湖南洞口县炭山一带 ,是官话、湘语和赣语交汇之处 ,其语音系统颇具特色。通过描写该方言的声、韵、调并与北京音系和中古音系进行比较可展示其面貌。
胡云晚杨世文
关键词:音系声母韵母中古音
带兼语的“使”和“让”之比较研究被引量:20
2002年
一些语法著作因“使”和“让”带兼语有致使义而把它们放在一起不加区分地讨论,这样容易让人产生误解,以为它们是等价的、可以互换的。其实:1.在语义层面上,“使”只有“派遣”和“促使、迫使、致使”义,而“让”除了有以上两义外,还有“要、要求”、“表容许对方做某种动作的‘给’”、“容许、听任”和“在祈使句中表示某种愿望或发出号召”四种含义;2.在句法结构层面上,“使”字句中的谓2经常表结果或状态,而“让”字句中的谓2则经常表目的或动作;3.在语体层面上,“使”趋向于书面语体而“让”趋向于口语体。
胡云晚
关键词:兼语
《百家讲坛》新词语的文化心理被引量:1
2009年
2007年1月1日至2008年4月30日486期《百家讲坛》共出现新词语245条。这些新词语主要折射出布新求异、重商求富、模拟仿造、简约省时、开放拿来及去纸淡典的文化心理。
胡云晚
关键词:《百家讲坛》新词语文化心理
关于语言符号任意性的再思考被引量:1
2007年
语言符号任意性作为索绪尔结构主义语言学的主要支柱,是这一理论的核心内容。然而随着语言研究由内部语言学向外部语言学的转移,学界对语言符号任意性的问题也提出了不同的争议,总括学界在这一问题上的否定和肯定性观点,笔者论证了两个问题:1.语言符号两要素音响形象与概念联系的任意性、不可论证性;2.语言符号的任意性并不因后来的“约定俗成”及其可论证性而丧失,它始终存在。
胡云晚李守亭
关键词:语言符号任意性
汨罗悼祭类韵文中的楚辞体语气助词“兮”被引量:2
2012年
"兮"是《楚辞》用得最普遍最有规则的虚词。从《楚辞》到当下汨罗的悼祭类韵文,"兮"的句法位置由位于上小句末、下小句末、句中三类演变到只能位于下小句末和句中两类,分布越来越不规则,语法意义越来越单一,正处于不断萎缩乃至消亡状态中。汨罗悼祭类韵文的"兮"是地域传统民俗文化的"镜子",是珍贵的语言化石,是重要的非物质文化遗产,对当代社会主义文化建设有积极意义。
胡云晚
关键词:语气助词韵文楚辞体社会主义文化建设传统民俗文化《楚辞》
洞口方言的介词“把_1”、“乞_1”和“把乞_1”被引量:2
2007年
介词"把_1"、"乞_1"、"把乞_1"的语法功能主要是构成给予句式,这些句式的句法特征、句式来源和语言地位各不相同;三者在句式中的不同表现预示着它们语言地位和发展趋势的不同:"把_1"和"乞_1"的竞争将是一个漫长的过程,句式优势决定了"把_1"的竞争优势;"把乞_1"词形受"把_1"和"乞_1"的类化,暂时没有被排斥的危险。
胡云晚
关键词:洞口方言语法功能
湘赣方言的特殊给予句式被引量:1
2011年
湘赣方言中存在表示动作的"N给予物"置于中性动词给予动词前的特殊句式"N给予者N给予物VN接受者"。此类句式湖南、江西使用较多,为高频地区,在湖北、安徽、福建、广西使用较少。其来源于古汉语,是在给予句式"N给予者VN接受者N给予物"基础上通过移位的方式派生出来的,是其语用变体。
胡云晚
关键词:语用特点
文化应用理念下的语言学概论课程的教学改革被引量:2
2012年
语言学概论课程理论性强,抽象度高,存在着教学内容无现实针对性,课程内容与现代汉语部分重合,理论框架限于索绪尔结构主义学说等问题。要解决这些问题,应立足于当下文化应用,从四个方面进行教学改革:以概念的讲清点透为基本原则化解课程的理论性、抽象性;以内容的归并扩展为突破口消解课程的重复性;以理论的系统性前沿性为制高点建构科学的语言学体系;以教学模式为切入点创建适合课程特征的教学方法。
胡云晚
关键词:语言学概论教学改革
洞口老湘语中性给予动词的功能、来源及语法化被引量:4
2010年
洞口老湘语的中性给予动词有"把""乞""把乞"三个,其语法功能主要是构成普通话所无或罕有的给予句式。"乞"是对汉魏以来给予动词"乞"的承传;"把乞"是受宋元时"把与"等同类现象的类化产生的,由"持拿"义动词"把"受"乞"给予义的感染而来;"把"的"给予"义产生于元明时期,是从同义复合词"把乞"中分离出来的。置于N接受者前的"把""乞""把乞",退化掉与动作状态有关的动词特征后演化为介引接受者的介词。
胡云晚
关键词:语法化
共3页<123>
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