徐振贵
- 作品数：27 被引量：30H指数：3
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- 相关领域：文学艺术社会学哲学宗教更多>>
- 元代理学影响元代戏曲批评论略
- 2010年
- 元代戏曲批评中"教化"观念的初露端倪,与元代理学对"纲常伦理"的一贯强调不无关系;然而,元代儒家士夫文人,包括有的理学之士,也为优伶赠诗作曲、树碑立传,心目中优伶地位明显提高,对于促进戏曲及其批评的发展,也有积极意义。
- 焦福民徐振贵
- 关键词：戏曲艺术元代理学
- 《公莫巾舞歌行》新解被引量：2
- 2005年
- 《公莫巾舞歌行》是自《宋书·乐志》载录以来长期没人能圆满解读的一篇奇文,几成“千古疑案”。从 新的角度考索发现,《公莫巾舞歌行》实际上是既跳《公莫舞》,又演唱乐府诗《公莫歌行》,同时还包括“歌行”原文的 演出流程记录。原诗确实是感情真挚、音韵和谐的“乐府”佳作。这篇“奇文”可称为“杂录体”。
- 徐振贵
- 关键词：歌行
- 儒家思想阻碍戏曲的生成吗
- 2006年
- 儒家思想虽然与中国古代戏曲关系密切,却并非是阻碍戏曲生成的桎梏。因为在中国古代戏曲酝酿形成的漫长过程中,找不到确凿根据而是相反的例证。对于所谓“儒家歪曲窜改神话传说因而影响戏曲晚生”的根据应该具体分析。
- 徐振贵
- 关键词：古代文学研究儒学戏曲
- 元杂剧与理学关系论略被引量：1
- 2010年
- 在元代,理学与杂剧的发展、兴盛、衰微几乎是同步的;元杂剧兴盛的中心也是理学发展的基地;元杂剧中成就最突出的清官戏、婚爱戏与宋元理学的影响有着错综复杂的关联。因此,那种认为宋元理学是元杂剧发展的桎梏、是导致后期元杂剧衰落的根本原因的观点,是有失偏颇的。
- 徐振贵
- 关键词：元杂剧
- 孔尚任儒家思想发展变化新探被引量：5
- 2002年
- 孔尚任诚然有尊孔崇儒虔诚自觉的一面。但是其可贵处却在于他能从尊孔崇儒的氛围中解脱出来 ,清醒地走向“过儒” ,因而将挽救末世的希望 ,从空疏清谈的封建士夫转向较为务实的市井细民 。
- 徐振贵
- 关键词：孔尚任清谈实学
- 评蒋星煜《西厢记的文献学研究》
- 1999年
- 《西厢记》是中国古代戏曲名著之一,她在国内外的评论之多,流传之广,是中国其他古典戏曲名著都无法比拟的。早在明代,就有《西厢记》与《琵琶记》的优劣之争,而且,一直继续到清代。解放以后,《西厢记》研究也是热门话题,“西学”即使不如“红学”轰动,也已是毋庸置疑的客观存在。其中,引人注目的研究者就是蒋星煜先生。在1987年的全国《西厢记》学术会议上,与会专家学者就充分肯定了他的研究成果,希望他把“西学”的旗帜高举起来。而蒋先生果真不负众望。
- 徐振贵
- 关键词：汤显祖明刊本王骥德北西厢
- 悔恨“落入圈缋”的断肠哀鸣——徐渭《翠乡梦》探微
- 2010年
- 徐渭《四声猿》,堪称明代杂剧的代表作。然而,迄今为止,对其中的《翠乡梦》,其创作主旨究竟何在,几种流行的观点,都似乎难以自圆其说:倘若是抨击佛教清规戒律。
- 徐振贵
- 关键词：戏曲研究创作主旨胡宗宪
- 垂戒“逞侈心而穷人欲”的悲歌——洪昇《长生殿》探微
- 2014年
- 洪昇《长生殿》的初稿《沉香亭》不等于"李白之遇";二稿《舞霓裳》已经尽删太真秽事;三稿《长生殿》专写钗盒情缘,乃一部闹热《牡丹亭》,是指《长生殿》就是一部热衷情缘的《牡丹亭》,或者就像《牡丹亭》一样热衷情缘;其创作主旨在于使世人汲取李杨悲剧的历史教训,明确"古今来逞侈心而穷人欲,祸败随之"的前车之鉴,悔恨改过。《长生殿》乃是一曲垂戒"逞侈心而穷人欲"的悲歌,其现实和历史意义不可小觑。
- 徐振贵
- 关键词：戏曲艺术长生殿
- 《桃花扇》的主旨与纲领被引量：6
- 1987年
- 对孔尚任及其《桃花扇》的评价,至今仍存有较大的分歧。这些分歧,可以归结为两个问题:第一,剧中,作者既为明亡唱挽歌,同时又为灭明的清朝唱赞歌。为什么会产生这种矛盾?这种矛盾又是怎样统一的?第二,为什么作者将隐居做为全剧的结局?这两个既有区别又有联系的问题,涉及到《桃花扇》的主旨、纲领以及作者的思想倾向。对此加以探讨,还是有意义的。
- 徐振贵
- 关键词：明清之际崇祯桃花扇史可法孔尚任
- 乾嘉考据学与清代戏曲批评被引量：2
- 2014年
- 考据学者与戏曲批评者的双向交流,是清代乾嘉考据学影响清代戏曲批评的重要原因。乾嘉考据学著述疑经辨伪、独抒己见、旁征博引、无征不信、以史为据、实事求是等特点,在清代戏曲批评中烙有深刻印记。但两者毕竟都还不能摆脱儒家教化观念、伦理思想的束缚,如果仅强调其桎梏关系,不免偏颇。
- 徐振贵
- 关键词：乾嘉考据学戏曲批评
