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张燕

作品数:31 被引量:207H指数:7
供职机构:华侨大学外国语学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金福建省教育厅A类人文社科/科技研究项目更多>>
相关领域:文学文化科学语言文字更多>>

文献类型

  • 31篇中文期刊文章

领域

  • 28篇文学
  • 3篇文化科学
  • 2篇语言文字

主题

  • 6篇女性
  • 5篇女性主义
  • 5篇文学
  • 5篇小说
  • 4篇生态女性
  • 4篇生态女性主义
  • 4篇主题
  • 3篇伍尔夫
  • 3篇美国文学
  • 3篇非裔美国文学
  • 2篇叙事
  • 2篇言说
  • 2篇艺术
  • 2篇隐喻
  • 2篇生态
  • 2篇重读
  • 2篇自我
  • 2篇棕榈
  • 2篇文本
  • 2篇文本分析

机构

  • 31篇华侨大学
  • 1篇福建师范大学
  • 1篇仰恩大学
  • 1篇浙江海洋学院

作者

  • 31篇张燕
  • 16篇杜志卿
  • 1篇万迪梅
  • 1篇顾弘
  • 1篇林元富

传媒

  • 8篇华侨大学学报...
  • 3篇当代外国文学
  • 2篇外国文学
  • 2篇外国语言文学
  • 1篇外国文学动态
  • 1篇合肥工业大学...
  • 1篇四川外语学院...
  • 1篇西安外国语学...
  • 1篇外国文学研究
  • 1篇外国文学评论
  • 1篇山东外语教学
  • 1篇西南民族学院...
  • 1篇洛阳师范学院...
  • 1篇民族文学研究
  • 1篇广东外语外贸...
  • 1篇西安外国语大...
  • 1篇鄱阳湖学刊
  • 1篇浙江外国语学...
  • 1篇英美文学研究...
  • 1篇闽南师范大学...

年份

  • 3篇2023
  • 3篇2021
  • 3篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2016
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2009
  • 3篇2007
  • 1篇2004
  • 5篇2003
  • 2篇2001
31 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从《达洛卫夫人》看伍尔夫矛盾的帝国情怀被引量:3
2014年
伍尔夫质疑帝国神话,其作品有明显的反殖民主义倾向,但她毕竟生活在帝国主义话语盛行的维多利亚时代,其思维很难超越殖民主义视野。《达洛卫夫人》中与帝国故事相关联的人物的命运及其生活体验生动地折射了作家矛盾的帝国情怀:小说针砭帝国社会上层人士的殖民意识和帝国主义行为,鞭笞普通民众对王室(大英帝国的象征)的盲目崇拜和效忠。然而,在作家的代言人克拉丽莎、帝国社会叛逆者彼得·沃尔什身上,我们却能时常感受到他们对帝国的文明向往和依恋。
张燕杜志卿
关键词:伍尔夫《达洛卫夫人》反殖民主义帝国主义
试析奥康纳《好人难寻》的荒诞主题被引量:24
2001年
奥康纳的《好人难寻》是现代西方文学的经典短篇。作品中的“荒诞”主题 ,国内外评论界虽偶有提及 ,但并未做深入的挖掘。本文着重分析小说中的主要人物、故事情节以及一些可能被读者忽视的细节和意象 ,旨在把握奥康纳对这一哲学主题所作的隐喻性的阐释。认为 ,小说中的“荒诞”主题揭露了西方社会道德与文明的荒谬和虚假 ,反映了奥氏本人自觉的批判意识和高尚的人文精神。
杜志卿张燕
关键词:《好人难寻》隐喻荒诞主题文学评论社会批评人文精神
《慧血》:奥康纳对萨特无神论存在主义自由观的拒绝被引量:7
2003年
弗兰纳里·奥康纳作品中的宗教教赎主题一直是国内外评论界探讨的热点,而其他主题如哲学主题则长期被忽视。《慧血》是奥氏的长篇代表作,是一部在哲学层面上探索生命意义和表达宗教关怀的小说。如果用萨特的无神论存在主义自由选择观为参照系,深入文本,对其中的主要人物、情节和意象进行分析,我们就会发现《慧血》其实是对萨特的无神论存在主义自由选择观的全面解构和反动。
张燕杜志卿
关键词:存在主义萨特
图图奥拉的后殖民批评意识——重读《棕榈酒酒徒》和《我在鬼林中的生活》被引量:4
2019年
由于图图奥拉所受的教育有限,一直以来评论界都将他视为一位无自觉批判意识的作家。通过阅读其长篇代表作《棕榈酒酒徒》和《我在鬼林中的生活》,笔者发现,图氏在作品中表现出清晰的后殖民批评意识。一方面,在这两部小说中,图氏对传统的约鲁巴神话故事如"完美绅士"的情节进行了创造性的改写,凸显了殖民压迫和殖民剥削的场景,表达了非洲同胞在英国殖民统治下真切的异化感,赋予那些古老神话故事后殖民批评内涵;另一方面,通过对数字、技术、时间等西方文化意象以及语言的创造性误用,图氏颠覆了西方殖民主义话语的权威,将非洲的本土文化重新置于中心地位。
杜志卿张燕
关键词:后殖民批评
《秀拉》:一种神话原型的解读被引量:28
2004年
托妮·莫里森熟稔《圣经》和古希腊罗马神话 ,精通神话叙事艺术 ,其作品中的人物、情节、场景、意象和主题等常常包含着丰富的神话因素。《秀拉》的主人公秀拉是一位敢于反抗传统社会 ,努力追寻自我价值的黑人女性 ,她的命运是西方传统神话中追寻原型、替罪羊原则和撒旦原型在特定社会历史文化语境下的置换变形。因此 ,从神话 -原型批评的角度考察该人物形象的生命历程 ,有助于读者更好地把握秀拉的精神本质以及该小说的思想内容。
杜志卿张燕
关键词:《秀拉》文学评论女性意识黑人女作家
艺术家的自我造就——再读伍尔夫的小说《到灯塔去》被引量:1
2010年
分析弗吉尼亚.伍尔夫的长篇力作《到灯塔去》中两个情境的象征意蕴,认为伍尔夫通过成功地塑造拉姆齐夫人和莉丽这两个艺术家人物,完成了其艺术家自我的造就。
万迪梅张燕
关键词:伍尔夫《到灯塔去》自我实现艺术家
后殖民语境下的空间与身体:阿迪契小说《紫木槿》的主题论析被引量:3
2020年
阿迪契在其长篇处女作《紫木槿》中描写了三个重要空间意象,即恩努古、阿巴和恩苏卡。借用福柯的规训权力理论和霍米·巴巴的“第三空间”分析这三个空间里人物的身体体验。从隐喻的层面上看,恩努古是一个殖民主义规训空间,这一空间意象让读者看到,在尼日利亚摆脱英国殖民统治30余年之后的20世纪90年代,殖民主义思想依然以一种隐蔽的方式操控着尼日利亚民众的思想;阿巴是一个前殖民传统空间,由于殖民文化的侵蚀和传统男权思想的羁绊,年轻一代在这一传统空间里也难以健康成长;恩苏卡则是一个包容、杂糅的后殖民空间,是霍米·巴巴文化理论意义上的“第三空间”,糅合了以恩努古空间为代表的殖民主义基督教文化以及以阿巴为代表的传统宗教文化,形成了包容、杂糅的伊博天主教文化,能为主人公的成长提供营养和支持,可以视为阿迪契心中较为理想的生存空间。
张燕
沃克生态思想研究的新资料——评《世界变了:艾丽斯·沃克访谈录》被引量:6
2013年
鲁道夫·拜尔德教授编辑并作序的《世界变了:艾丽斯·沃克访谈录》收录了1973至2009年间著名非裔美国女作家沃克与美国社会各界人士的谈话,内容涉及她的家庭生活、文学创作以及她参加的各种社会活动等,表达了她对宗教、历史、资本主义、家庭伦理、婚姻、性爱、死亡、动物权利、黑人民权运动、殖民主义、文化身份认同、作家的社会角色等诸多问题的看法。访谈录的内容看似庞杂,但作家逐渐清晰的生态女性主义立场乃是各种话题的交汇点:强调自然的神圣性,批判等级制,解构父权价值观,倡导文化多样性。这一系列访谈以更加直接和生动的方式记录了沃克的生态女性主义思索,是我们进一步研究她小说、诗歌作品中生态主题的绝佳资料。
张燕
关键词:非裔美国文学
艾丽斯·沃克作品在中国的译介被引量:1
2016年
艾丽斯·沃克是近年来国内非裔美国文学研究的重要对象。1983年,苏光在中国学术期刊上发表第一篇介绍沃克的文章。之后国内学者对她作品的译介逐渐增多,并经历了两次小高潮,所译介的作品包括诗歌、散文、短篇小说、长篇小说等文类。文章对1980年代以来国内沃克作品的译介情况作一梳理,指出译介中所取得的成绩和存在的一些问题。
张燕杜志卿
关键词:非裔美国文学译介
反抗与消解——奥康纳作品的女性主义解读被引量:10
2003年
美国著名的南方天主教女作家弗兰纳里·奥康纳尽管算不上典型的女权主义者 ,但她却有着清醒与自觉的女性立场。本文通过文本的分析 ,试图挖掘作家所隐匿的女权思想 :奥康纳拒绝男权社会对女性的角色规范 ,轰毁了传统的男子汉形象从而赋予女性精神上的自由。笔者认为 ,奥康纳作品中畸形怪诞的人物及其荒诞的经历和遭遇体现了奥氏本人对女性生存状态的关注和思考。
张燕
关键词:文本分析女性主义男权社会女权运动
共4页<1234>
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