李净昉
- 作品数:26 被引量:50H指数:4
- 供职机构:天津师范大学新闻传播学院更多>>
- 发文基金:博士科研启动基金国家社会科学基金中国博士后科学基金更多>>
- 相关领域:历史地理文化科学政治法律哲学宗教更多>>
- 女性的自我言说与时代记忆--以周仲铮为例被引量:2
- 2013年
- "五四"时期知识精英批判中国传统家族制度的论述,在一定程度上遮蔽了大家庭中女性的主体经验及其家庭所经历的内在改变。在天津,出生于名门世家的周仲铮离家出走的经历集中体现了女性不断挣脱束缚,在公共空间持续追求独立人格的生命历程。《新民意报》、《女星》等报刊媒体在引导读者关注这一事件进展的过程中,参与了社会性别关系的调整和重构。周仲铮的自传体小说《小舟》是对其个人和家庭历史的再现,既从精神层面更深入地完成了一次自我塑造,又参与了时代记忆的建构和传播。
- 李净昉
- 关键词:性别言说记忆
- 妇女运动领袖的媒体言说与社会行动——以天津《妇女日报》为例被引量:2
- 2015年
- 五四时期,天津女性知识精英崭露头角,与男性知识精英一起在反帝爱国运动中发挥着重要的作用,同时也极大地推动了妇女运动的开展,成为妇女运动领袖。20世纪20年代,她们创办《妇女日报》等报刊媒体,建构言论平台,深入讨论社会性别议题,借助编者、作者及读者的互动,以及与其他地区妇女运动领袖的对话,吸引读者关注女性的生存处境,为妇女运动营造有利的舆论氛围。这些妇女运动领袖不仅通过媒体发声,而且大胆开展调整社会性别关系的实践活动,在中国妇女运动中发挥了独特的作用。
- 李净昉
- 关键词:妇女运动邓颖超向警予
- 新文化运动历史记忆的省思——以直隶第一女子师范学校为中心
- 2014年
- 在新文化运动时期,与反传统的激进言行并存的历史图景是官立新式女子学校为女性接触和学习中国传统文化提供了多种方式和可能。对传统经典的阐释也不再是男性知识精英的特权,而是通过两性的共同解读和传播,具有更加丰富的性别意涵。在近代中国民族危机严重的时代语境下,直隶第一女子师范学校的教师和学生对于传统文化的阐释往往与国族主义话语紧密联系在一起。出于挽救国家民族危亡的强烈愿望和对社会失序的极度焦虑,他们不断阐发传统经典的时代意义。近代报刊媒体积极参与了新文化运动时期历史记忆的形成与传播,为传统文化在近代的阐释与传承提供了十分便捷、开放的舆论平台,更凸显了女性有关传统文化的言说的社会意义与现实价值。
- 李净昉
- 关键词:新文化运动传统文化女子教育性别
- 民国时期女性知识精英家庭观念的嬗变——以女性言说与经验为中心被引量:2
- 2014年
- 民国时期女性知识精英家庭观念的嬗变既是对时代主题的回应,又因个人经历的不同而存在一定的差异。对她们而言,从传统大家庭走入小家庭后,家庭与事业之间的调适与平衡,以及身边男性的思想与行为的转变,都是新的生活经验。她们关于家庭的言说和切身体验均显示出,传统性别制度具有深厚的社会心理基础和复杂的实践形态。由于近代中国的女权主义与国族主义结合得较为紧密,当家庭被纳入国族主义论述系统时,女性作为国民之母和男性辅助者的角色被一再放大、反复强调,而家庭中的性别平等议题并未得到足够的重视。
- 李净昉
- 关键词:民国时期家庭观念
- 刘王立明与民国时期中国妇女节制运动被引量:3
- 2008年
- 刘王立明是民国时期中国节制运动的一位领袖,不仅身体力行地追寻着女性的自主与独立,而且将其作为参与、组织妇女运动的重要内容。她在参与、领导民国时期中国妇女节制运动的过程中,注重保障女性的基本生活,培养其生存能力,促进女性群体的成长。刘王立明认为家庭是国家的基础,女性是家庭的柱石,因此主张,首先,应该承认女性在家庭中劳动的价值;其次,女性自身也应担负起对家庭的责任。构建快乐家庭,也是刘王立明的理想之一。
- 李净昉
- 关键词:民国时期
- 五四时期天津青年社团与媒体的性别解析被引量:2
- 2018年
- 五四时期是中国社会转型的重要历史阶段,也是西方文化与中国传统文化激烈碰撞的特殊时期。五四时期天津青年社团从受媒体关注到主动运用话语权,借助媒体表达了自身变革社会的诉求,并对反帝爱国运动和女权运动进行了深刻反思,其社会形象发生了巨大的变化。这些社团中的男女成员均具有现代的性别意识,通过媒体从多个层面做出了改革社会性别制度、重塑社会性别文化的努力和尝试,同时融合了不同宗教、民族、阶层的人士对于建立现代国家和性别平等关系的理想。性别关系的变动以及女性对自我和社会的认知,恰恰揭示出传统与现代因素的交织、互动及其深刻影响社会心理和文化价值的重建。
- 李净昉
- 媒体与民国时期女性主体性的建构——以天津《益世报·妇女周刊》为例被引量:5
- 2009年
- 女性主体性,是近年来妇女与社会性别史研究中的重要命题,但是利用近代报刊媒体来探寻女性主体性的研究成果尚不多见。本文以民国时期天津《益世报》的《妇女周刊》为研究对象,综合运用传统史学材料分析和后现代文本解读等方法,吸收和借鉴报刊史、妇女史等研究领域中的相关理论,重点从女性社会史、社会性别等研究视角切入,对媒体与女性主体性建构之间的关系进行了集中探讨。本文不仅从经验主体、思维主体、言说主体三个层面分析女性主体性的建立,而且进一步探讨了在特定的时代语境下,女性如何从这三个层面确立其主体性。通过对《妇女周刊》中有关华北地区社会调查、媒体报道、口述访谈、女性书写等诸多层面的综合分析,客观揭示城市中不同阶层的女性是怎样向男权秩序抗争,在与男性的互动过程中,复杂地建立起女性主体意识的历程。而对民国时期华北社会性别史进行区域研究,一方面弥补了北方经验、立场的缺失,另一方面是对社会性别史研究中南方经验的回应和比较,最终客观呈现民国时期华北地区女性的实际生活体验和感受,发掘或恢复其身份认同和自觉意识,重现其主体性和自我肯定的历史过程。
- 李净昉
- 关键词:《益世报》女性主体性民国时期
- 文史资料:解读近代中国新闻媒体的新路径被引量:2
- 2014年
- 一 在近代中国,新闻媒体一经出现便成为新宠,从南到北,自西至东,如雨后春笋般不断涌现。近些年来,中国内地影印出版了一系列晚清民国时期的报纸和期刊,再现了昔日新闻媒体的繁华。《中国早期白话报汇编》[1]、《中国近现代女性期刊汇编》[2]、《清末官报汇编》[3]、《晚清珍稀期刊汇编》[4]、《晚清珍稀期刊续编》[5]、《民国珍稀短刊断刊》[6]、《民国画报汇编》[7]、《民国新闻期刊汇编》[8]等,以及“大成老旧刊全文数据库”“民国期刊全文数据库”为当代学者透过新闻媒体研究中国提供了极大的便利,并逐渐形成热潮,且取得一些重要成果。
- 李净昉
- 关键词:新闻媒体文史资料期刊全文数据库民国时期
- 天后信仰与地方社会秩序的建构——以天津皇会为中心的考察被引量:11
- 2005年
- 天津皇会区别于一般的天后崇拜,成为天津独有的社会文化现象.皇会在清乾隆年间的兴盛有赖于天津民众对天后的笃信,也有赖于地方经济的繁荣与昌盛.皇会特殊的性质使得众多的社会阶层参与其中,并使得更多的社会群体能够在这一盛大的庙会中实现互动.这一互动的过程也体现出地方社会秩序的建构和协调等问题.
- 侯杰李净昉
- 关键词:社会阶层地方社会社会群体庙会兴盛崇拜
- 基督宗教媒体、团体与近代中国环境研究——以《益世报》和天津基督教青年会为中心被引量:1
- 2015年
- 天津基督教青年会因秉持"非以役人,乃役于人"的理念精神,将改善社会环境、人文环境作为自己的神圣使命而引人关注。它不仅通过组建社会团体,动员社会力量,开展社会活动,革除社会陋习,净化社会环境、人文环境,而且还兴办慈善公益事业,服务社会、造福人群,既消除自然环境恶化所带来的社会冲击,又从不同的面向提升了改善社会环境、人文环境的层次。为此,天津基督教青年会借助天主教媒体《益世报》反复宣传自己的思想、理念,采取多种方式,用新的道德、新的知识、新的生活方式来塑造青年,推动从改造人格到改良社会的历史进程,革除社会陋习,净化社会环境、人文环境,兴办慈善公益事业,服务了社会、造福了人群。
- 李净昉侯杰
- 关键词:《益世报》