您的位置: 专家智库 > >

秋风

作品数:56 被引量:25H指数:2
供职机构:北京航空航天大学更多>>
相关领域:经济管理哲学宗教文化科学政治法律更多>>

文献类型

  • 54篇中文期刊文章

领域

  • 27篇经济管理
  • 9篇哲学宗教
  • 8篇文化科学
  • 5篇政治法律
  • 2篇天文地球
  • 2篇历史地理
  • 1篇社会学
  • 1篇文学

主题

  • 14篇企业
  • 12篇企业家
  • 10篇儒家
  • 9篇文化
  • 5篇文明复兴
  • 5篇君子
  • 4篇政治
  • 4篇中国人
  • 4篇孔子
  • 3篇哲学
  • 3篇世界历史
  • 3篇主义
  • 3篇自由主义
  • 3篇文明
  • 3篇哈耶克
  • 2篇德行
  • 2篇弟子
  • 2篇新闻
  • 2篇意识形态
  • 2篇政府

机构

  • 52篇北京航空航天...
  • 42篇北京天则经济...
  • 1篇清华大学
  • 1篇山东大学
  • 1篇首都师范大学
  • 1篇文学院

作者

  • 54篇秋风
  • 1篇陈明
  • 1篇程广云
  • 1篇盛洪
  • 1篇方朝辉
  • 1篇韩德民

传媒

  • 38篇中国企业家
  • 6篇人民论坛
  • 3篇文化纵横
  • 1篇民主与科学
  • 1篇资源再生
  • 1篇法制资讯
  • 1篇企业观察家
  • 1篇国家人文历史
  • 1篇原道
  • 1篇比较政治学研...

年份

  • 1篇2016
  • 7篇2015
  • 23篇2014
  • 21篇2013
  • 2篇2012
56 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从更广阔的视野来看待中国民企的困境
2016年
仅仅局限在中国内部思考民营企业的困境和出路是远远不够的。中国已经是世界级经济体.中国企业完全有可能成为世界经济领导者,肯定这一点,才能看清民营经济之大势,才能避免白怨自艾。
秋风
关键词:民企民营经济领导者经济体
原道书院成立 学者座谈回应 李明辉关于大陆新儒学的批评被引量:1
2015年
3月28目,原道书院在北京成立。书院主办者是中国当代新儒家的代表人物之一陈明,在中国当代新儒家中素有"南蒋庆,北陈明"之说。其中的北陈明是《原道》创办人,现任首都师范大学儒教研究中心主任。书院建于北京市海淀区上庄镇常乐村,书院门上有陈明撰写的门联:"翠湖有雨吟洙泗,云过西山诵舞雩"。陈明介绍,"翠湖边,西山下,这是地望;洙泗、舞雩都是儒家符号。选择舞雩二字,一方面有对夫子‘吾与点’之境界的向往,表达的是我自己的个性气质;另一方面则是有对天之神圣性的信仰和崇敬,也可以说是对大陆儒学的宗教学话语范式的呼应吧。"李明辉是台湾"中央研究院"文哲所研究员,也是新儒家代表人物牟宗三的弟子。其学术研究方向以儒家哲学、康德哲学和伦理学为主,著有《儒家与康德》《儒学与现代意识》《康德伦理学与孟子道德思考之重建》《当代儒学之自我转化》等书。2014年12月,他受邀至复旦大学哲学学院讲授"中西哲学中恶与原罪",期间接受了澎湃新闻的独家专访表达了对"大陆新儒家"说法的不认同。他指出,现在所谓的"大陆新儒家"是主要以蒋庆为中心,包括陈明在内的一小撮人的自我标榜。此外,他也不赞同"大陆新儒家"对心性儒学和政治儒学的区分。在他看来,心性儒学和政治儒学在儒家的传统里本来就无法划分开来。在原道书院成立当天举行了学术座谈会。与会学者纷纷发言回应李明辉关于大陆新儒学的批评。现将座谈会有关内容整理发表,以飨读者。
盛洪秋风韩德民方朝辉程广云陈明
关键词:新儒学心性儒学康德哲学儒家传统儒家哲学
现代教育需勇敢一跃
2014年
不能不痛切地说,当代中国之教育丧失了中国文化之主体性,不能有效地承担起人文化成的文化与历史使命。重建这种主体性,恢复教育之人文化成能力,乃是今日教育界和全社会所面临的最为重要的任务。唯有如此,中国教育体系才能养成合格之国民,才能推动中国文明复兴,并承担中国的世界历史责任。
秋风
关键词:现代教育勇敢人文化成世界历史教育体系文明复兴
作为副中心的承德
2014年
暑期京中溽热,与家人外出消夏旅游。既然身在北京,最自然的选择是北出塞外。满清皇室,每年夏天都是如此避暑的。我们到了承德,随后继续往北,到河北最北端的围场。甚至进入内蒙古,到乌兰布通草原。只是走车观花,比走马观花还要浮皮潦草。但所见所闻,引发一些思考——关于平天下之道。
秋风
关键词:清皇室平天下旅游
儒家治道的要义——对传统中国治理模式的思考
2015年
在中国历史上,是否尊儒决定着统治是否上道,是否稳定长久。社会变好,起点是教育,而教育必须以君子养成为目标。社会自治和国家管理要上轨道,关键就看能否形成卓有成效的君子养成机制。创造各种条件,让官、学、商精英均可顺利转换为绅士,则其自会在社会生活现场创造出恰当的自治制度。传统中国正统社会治理模式,可见其与现代价值毫无违和扞格之处。今日中国探寻优良的社会治理模式,传统是绝佳出发点,而非障碍。
秋风
私淑钱穆先生
2015年
几年来,我每次接受媒体访谈,记者总提出一个问题;外出演讲,也总有听众提出同样问题:你是怎么从自由主义者变为儒家的?遇此提问,我总是从钱穆先生说起。我1984年秋天考入中国人民大学历史系学历史。说起来.自己对历史的兴趣,或可追溯到初中时期,那时有研习历史之志向。高考结束后报志愿,毫不犹豫地报了几个历史系。
秋风
关键词:钱穆自由主义者历史系研习志愿高考
网络与教化
2014年
当一个入孤身一入在房间中通过网络与整个世界发生关系的时候,自我约束比以前任何时代更为重要把最先进的网络与古老的教化放在一起,有些先进人士一定觉得怪怪的。可是,不管什么时候,人是需要教化的,网络时代尤其需要教化。人是需要教化的,这是儒家一贯的立场。其实,也是所有具有悠久历史的文明中守护其核心价值的文教或宗教体系的核心立场。儒家向来主张在社会治理中,教化是最为重要的。
秋风
关键词:网络时代教化自我约束社会治理儒家
推荐周德伟
2014年
到台北,再次到紫藤庐。这似乎已经成为我的惯例:每到台北,必到紫藤庐,跟主人周渝先生也已经十分熟悉,事先跟他说了一声,他就在庐中等待。进屋,十分热闹。很熟悉的气氛,我心里又一动,算是与周德伟先生的默契吧。
秋风
关键词:企业家企业管理
有了“商魂”中国商人可以不朽
2012年
中国商人应当首先投入中国文化复兴的事业中。由于文化的匮乏,中国的企业内部普遍缺乏稳定的价值,因而缺乏凝聚力。过去30多年间,中国涌现出了很多大富豪,却没有进行多少值得重视的企业制度创新,而且具有服务社会意识的企业家也不多。
秋风
关键词:中国商人企业制度创新文化复兴社会意识
企业家与君子
2013年
企业家所做的工作纷繁复杂,但归根到一点,就是合群。
秋风
关键词:企业家君子社会功能
共6页<123456>
聚类工具0