杨翰卿
- 作品数：52 被引量：101H指数：4
- 供职机构：西南民族大学更多>>
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- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>
- 冯友兰融道于儒的人生哲学被引量：2
- 1997年
- 杨翰卿
- 关键词：冯友兰天地境界人生哲学自然境界人生论道中庸
- 中原传统文化在建设文化强省中的精神价值被引量：1
- 2005年
- 河南拥有丰富的文化资源，被称为文化大省。充分开发利用我省的文化资源，变深厚的文化资源优势为现实的多元效益，是我省构建社会主义和谐社会、实现由文化大省向文化强省跨越的重要途径。中原文化包括传统和现代两大文化结构。弘扬优秀文化传统，大力发展先进文化，打造文化河南，已成为我省文化建设的基本内涵之一。中原优秀传统文化最核心的精髓是其积极伟大的民族文化精神。本文试图对中原传统的思想理论文化进行简要梳理，并进而分析其所蕴涵的文化精神，为建设文化强省发掘精神动力资源。
- 杨翰卿
- 关键词：文化强省文化资源优势民族文化精神优秀文化传统文化大省
- 关于构建中国少数民族儒学的初步设想
- 2020年
- 历史上儒学与我国少数民族哲学和文化长期的互动交融,产生和形成了带有"四夷"文化特色的诸少数民族儒学形态,我们将其称为中国少数民族儒学。它是以我国历史上诸少数民族为思想观念主体,以儒学与各少数民族哲学文化相结合为重要的观念构成,而发育成长起来的一种独特的儒学文化。表现在我国南方西南少数民族哲学文化中的"释儒"观念、与我国北方少数民族政权密切结合所构成的政治化实用儒学。这样的思想文化交融会通、和谐发展,是中华各民族团结凝聚、多元一体、形成和增进中华民族共同体意识的重要的精神力量和观念资源。
- 杨翰卿
- 关键词：儒学
- 论二程洛学继承创新的理论特征被引量：3
- 2007年
- 二程洛学作为宋代新儒学的典型代表和重要学派,继承创新是其突出的理论特征。洛学儒学就是在继承创新的积极理论思维框架下所取得的重要思想成果。它上承孔孟儒学的政治伦理思想和核心精神,援引吸纳、改造融合佛、道思想资料,从而使洛学成为思辨性和哲理化的儒学新形态,因而具有突出的创新价值和意义。
- 杨翰卿
- 关键词：洛学儒学
- 江泽民文化创新思想的精神内涵被引量：1
- 2004年
- 从文化创新角度提出、审视、考察、研究、阐述文化问题 ,是中国共产党人和我国马克思主义文化理论学者的创见。文化创新思想是江泽民“三个代表”思想体系中的一个重要组成部分 ,是对马克思主义文化理论的继承与发展 ,包含着文化创新的地位作用、文化创新的基本特点、在内容和形式上积极推进文化创新与发展繁荣当代中国先进文化等丰富深刻的精神内涵。研究江泽民文化创新思想 ,具有重大的理论价值和现实指导意义。
- 杨翰卿
- 关键词：文化创新先进文化
- 论中国哲学文化的继承创新
- 2006年
- 中国哲学和文化的继承创新,是中国哲学和文化生生不息、与时俱进的基本路径。继承创新贯穿于中国哲学文化发展的全过程。文化的可离析性和文化发展的内在要求决定了哲学文化的继承创新。这一中国哲学文化发展的模式选择和建构机制,融合了至少20世纪以来关于我国哲学文化发展的各种积极的探讨和主张。
- 杨翰卿
- 董仲舒及汉代儒学与我国少数民族的传统思想观念
- 董仲舒哲学思想经唐代张九龄而影响到我国岭南的广西壮族社会;我国少数民族中彝族的传统哲学观念，与以董仲舒为代表的汉代天人儒学在有机自然观和思维方式方法上的类比推理两个显著问题上，具有共同的观念特质或思维特色。到了宋代，董仲...
- 杨翰卿
- 关键词：汉代儒学
- 方克立先生文化综合创新三境界被引量：4
- 2014年
- 方克立先生"最能心契和赞同的是张(岱年)先生倡导的‘综合创新’之义",标志方先生"综合创新"文化观的第一境界或对这一文化观的契同境界,奠立了马克思主义"综合创新"的文化方向和理论自觉;作出"古为今用,洋为中用,批判继承,综合创新"的阐释并大力弘扬,是方克立先生深化和发展了的境界或曰深化境界,表现出从理论自觉到理论自信、从高明到创进的推展;"马魂、中体、西用"论是方克立先生"文化综合创新"论的升华或最新境界,在马、中、西三"学"中,蕴含"强魂健体、魂体相依方能成大用"的意旨。
- 杨翰卿
- 关键词：当代中国文化
- 儒学与北方少数民族思想的互动及其意义
- ＜正＞我们把主要聚居在我国华北和东北地区的蒙古族、满族、朝鲜族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族等称为北方少数民族。从我国北方少数民族的演变来看,历史上还有众多的少数民族如匈奴、鲜卑、羯、氐、女真、党项等已发生分化、...
- 杨翰卿徐初霞
- 文献传递
- 提高贫困地区农民科学文化素质是告别贫困的根本
- 1998年
- 到本世纪末基本解决农村贫困人口的温饱,这一目标的深层次问题是贫困地区农民的科学文化素质能否提高。因为只有建立在这样的基础上,才能永久地告别贫困,有效地遏止返贫和避免产生新的贫困。基于此,深入探讨提高贫困地区农民科学文化素质的途径和措施,就具有十分重要的意义。 一、我国贫困地区农民科学文化素质的现状及其影响 我国贫困地区农民科学文化素质的现状,具有如下特点: 第一,科学文化素质最低。
- 杨翰卿王凌徐初霞秦健
- 关键词：贫困地区科学文化素质提高农民素质科技文化文化扶贫农村贫困人口
