林天孩
- 作品数：10 被引量：42H指数：5
- 供职机构：浙江科技学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文化科学更多>>
- 我国公共体育服务的健康效益评价模型建构与应用被引量：10
- 2017年
- 为了促进公共体育服务有效助力于"健康中国"建设,以公共体育服务消费群体为调查对象,利用文献资料分析、实地考察与访谈等方法建构了"公共体育需求—公共体育供给效用—健康效益产出"评价模型的路径与结构秩序,并结合实证研究运用问卷调查和数理统计等方法对路径与结构秩序作进一步验证与分析。验证结果表明:1)公共体育需求:居民对公共体育服务的需求和健康效益呈强相关关系,即需求程度越大获得健康效益的结果也越为显著。2)供给与消费:由于供给效用过低与居民的公共体育消费未达到健康促进的水平导致了公共体育服务的供给效用和健康效益呈弱相关。3)健康效益的评价模型:公共体育服务需求作为联结公共体育服务供给效用和公共体育服务健康效益的核心环节,其结构方程模型配适度不佳。建议:将大众居民的需求表达作为重要考虑因素纳入到公共体育服务资源配置的决策过程中,以避免制定出偏离需求的决策以致造成供给资源的浪费;进一步刺激和鼓励体育指导员、大众居民和非政府机构参与到公共体育服务管理中,从而形成上下联动机制优化资源配置提升供给效用;进一步刺激公共体育服务需求以提升公共体育服务的健康效益。
- 林天孩王小娟丁炳泉陈玉玲
- 关键词：公共体育服务
- 基于经络学原理的运动养生功法核心要素再阐释被引量：2
- 2019年
- 为了完善运动养生功法创编的理论体系,研究对经络与运动养生相关研究文献进行了整理、分析、演绎与归纳推理,并对运动养生功法理论体系的核心要素进行探究。研究认为:“经络”一词主要指具有隐性循经感传现象的组织液容积传输通道。但,“经脉”在古文献中也常被用于指代心血管系统;养气盈血疏通经络,调神强魄以濡养筋骨,二者相生相成而使筋骨、肌肉与整个身体达到高度的协调统一;“宜动”或“宜静”因人、因时、因地而异。自出现“宜动”和“宜静”两种不同养生的理念到辨证的思维看待“动”、“静”养生,是科学发展和医学进步的结果;传统运动养生以任督二脉为首要部位,通过养气盈血充盈经络、养形全神而使经络调和、动静结合以疏通经络,三者互相促进从而促进经络与心血管系统、神经干以及淋巴管的相互协调与平衡以达到身心修养的效用;经络是维系生命系统整体的通路,通过练气、盈血、养精、调神和强魄方可是人体形成气血相随、形神一致、内外协调统一的有机整体。
- 林天孩林小美
- 关键词：经络学养生功法
- “掼牛”运动文化生态要素分析与结构模型建构被引量：5
- 2015年
- 基于文化生态学的视角探究"掼牛"运动文化生态中人与自然及社会环境之间的结构秩序以及其相互作用的动态关系可以为发挥"掼牛"运动的区域资源优势,促进其自身的良性发展提供实践指导与理论依据。本研究以"掼牛"运动涉入群体为调查对象,运用文献资料分析法、访谈法、实地考察法、问卷调查法与数理统计等方法以架构"掼牛"运动的自然与社会文化生态环境要素及该运动参与群体与自然及社会环境各子要素之间的结构秩序与相互作用的关系。研究结果表明,从物质、制度、精神与社会关系文化生态环境等四个维度架构"掼牛"文化生态环境具备较好的信效度;涉入群体获取"掼牛"运动信息的主要路径依次为表演或比赛、电视、网络与人际交往;文化应对策略上,绝大部分采取文化整合策略;最后,从构建的"掼牛"文化生态模型判断,物质与制度文化生态纬度对涉入水平产生了不同程度的影响。这对促进"掼牛"运动发展,丰富民族体育文化测量工具,充实民族体育文化研究范式提供了思考与借鉴。
- 林小美林天孩
- 南京国民政府时期有关大学统一招生考试的讨论
- 2016年
- 1938-1940年,为了提升高等教育质量,加强对招生考试权力的掌握和对高等教育的控制,南京国民政府主导施行了大学统一招生考试制度。在该制度实施期间和实施之后,人们对其进行了讨论。多数人认为实施统考制度具有必要性,且从招考主持者、命题者与命题范围等方面对实施统考的方法加以探讨,对三年统考进行了较为中肯的评价,同时针对录取、评分标准不统一等问题提出改进建议。
- 陈玉玲林天孩
- 关键词：南京国民政府时期
- 吴越文化与体育文化的互动关系研究被引量：3
- 2015年
- 运用文献资料等方法对吴越文化与民族体育文化的互动关系进行分析,分析认为:吴越物质文化层面中的地理、气候与生产方式,陶染着吴越民族体育的存在形式与地域特征,是民族体育文化发展的外生动力;吴越制度文化层面,对吴越民族体育的开展和运作方式起到了直接的作用,对民族体育文化的协调发展起到了间接的作用;吴越行为文化层面,社会风俗与行为习惯在民族体育文化中均获得不同程度的呈现,其宗教信仰衍生出了相关的民族体育项目;吴越精神文化层面体现在尚武崇文、敢为人先、勇于超越、海纳百川的开放精神,是民族体育文化得以传承与发展的内生动力。
- 林天孩林小美刘树洋
- 关键词：体育文化吴越文化民族体育文化
- 南京国民政府成立前后高校经费状况的研究
- 2015年
- 南京国民政府成立前后一段时期内,高校经费匮乏,致使人们视执掌高校校(院)长职务为畏途:被任命者不敢就任,在位者亦纷纷辞职;教员四处兼职以维持生计,索薪运动致使学校风波不断;学生们亦长期深陷学校风潮而无心学业,等等。南京国民政府成立后颁布了一系列法令政策旨在保障教育经费的落实,而随着教育经费逐步到位,至抗日战争爆发时高校校(院)长任期渐长,职位更迭减少,高校教师的兼任者也逐渐减少,学校风潮逐渐逐步得以遏制。
- 陈玉玲林天孩
- 关键词：高校经费
- 南京国民政府初期高等教育整改工作探究被引量：1
- 2015年
- 南京国民政府初期整改高等教育的工作展开后,与教育部充分肯定整改工作成效的态度不同,被整改院校对整顿工作反应不一,或者坚决反对被整改或者想方设法调整整改方案等。社会舆论对整顿工作也褒贬不一,但更多的是褒贬结合。以被整改高等院校及社会舆论为视野对南京国民政府初期高等教育整改状况进行考察,有助于从另一侧面透视整改工作开展的大致情形。
- 陈玉玲林天孩
- 关键词：南京国民政府初期高等教育整改工作
- 竞技自选太极拳的美学研究被引量：5
- 2010年
- 太极拳在中华民族传统文化的总体氛围中孕育、产生和发展,它深受中国传统文化的影响,深刻凝聚着中国哲学的智慧和美学的意境。全文研究分析了太极拳运动美的产生,以及美学的相关要素,并分别从美学相关要素阐述和分析自选太极拳的审美价值,继而论述当前竞技自选太极拳的美中不足问题。
- 林天孩林小美
- 关键词：竞技太极拳美学审美价值
- 江浙地域少数民族传统体育文化涉入路径与要素分析被引量：12
- 2015年
- 基于文化双维度理论模型和自我决定理论,以江浙地域少数民族参与群体为调查对象,运用文献资料调研、访谈、实地考察、问卷调查与数理统计等方法对参与群体的涉入路径、路径过程中各要素的结构秩序及其相互作用的动态关系进行研究。研究结果显示:1)通过Cronbachα信度系数和探索性因子分析提取参与群体的需求,分别包含精神需求、社会关系需求和身体需求3个维度的公因子;2)涉入路径以表演或比赛的方式为主,人际交往、网络与师徒传承是其次,而通过电视、报刊与杂志等途径获取信息的占极少数;3)通过Cronbachα信度系数和探索性因子分析,提取江浙地域文化生态环境对参与群体的影响要素公因子,将之命名为江浙地域少数民族传统体育文化生态环境;4)涉入过程主要采取文化整合策略,包含自由整合、强制整合与文化竞争性整合应对策略;5)构建的结构方程模型说明,江浙地域少数民族对体育的需求是联接其外部体育文化生态环境与涉入体育文化的关键环节,且当江浙地域民族传统体育文化生态环境支持江浙地域少数民族的需求时,便会促进其采取文化整合策略,提高涉入水平。
- 林小美林天孩陈玉玲
- 关键词：民族传统体育文化
- 文化学视角下的嘉兴掼牛被引量：5
- 2012年
- 利用文献资料法、专家访谈法、历史法等研究方法,对中国的牛文化以及掼牛文化的历史起源做进一步考证,从文化学视角对嘉兴掼牛进行深入剖析,从而为嘉兴掼牛运动的进一步发展提供思路和借鉴。
- 闫新华林天孩林小美
- 关键词：历史考证
