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徐曼

作品数:41 被引量:145H指数:7
供职机构:南开大学马克思主义教育学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究专项任务项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教历史地理政治法律更多>>

文献类型

  • 40篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 18篇文化科学
  • 11篇哲学宗教
  • 6篇历史地理
  • 5篇政治法律
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 11篇教育
  • 10篇伦理
  • 9篇大学生
  • 8篇道德
  • 8篇伦理学
  • 6篇政治
  • 6篇思想政治
  • 5篇道德修养
  • 5篇修养
  • 5篇思想道德
  • 5篇思想道德修养
  • 5篇思想道德修养...
  • 5篇西方伦理
  • 5篇西方伦理学
  • 5篇教学
  • 4篇政治教育
  • 4篇治教
  • 4篇思想道德修养...
  • 4篇思想政治教育
  • 4篇基础课

机构

  • 41篇南开大学
  • 2篇晋中学院
  • 1篇南京大学
  • 1篇中山大学
  • 1篇天津商业大学

作者

  • 41篇徐曼
  • 6篇康丹丹
  • 1篇王艳红
  • 1篇王梦圆
  • 1篇杨能

传媒

  • 3篇理论月刊
  • 3篇求知
  • 3篇思想教育研究
  • 3篇思想政治教育...
  • 2篇思想理论教育...
  • 2篇道德与文明
  • 2篇学术论坛
  • 2篇历史教学(下...
  • 2篇思想政治课研...
  • 1篇人民论坛
  • 1篇民族教育研究
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇内蒙古大学学...
  • 1篇河北大学学报...
  • 1篇安徽史学
  • 1篇河南大学学报...
  • 1篇河南师范大学...
  • 1篇求实
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇南开学报(哲...

年份

  • 1篇2023
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 4篇2014
  • 2篇2013
  • 5篇2011
  • 3篇2010
  • 6篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 4篇2005
  • 4篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇1996
41 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
严复伦理思想探析被引量:1
2011年
严复是中国近代著名的资产阶级启蒙思想家,他在宣传、介绍西方近代伦理道德学说的同时,对中国传统伦理道德也进行了整理和改造,形成了由进化伦理观、自由平等伦理观、"开明自营"、"背苦趋乐"伦理观构成的伦理思想体系。他在传介西方伦理学说和改造中国传统伦理道德方面所做的努力和尝试在中国伦理思想史上具有积极的伦理启蒙意义,对20世纪中国伦理学的建构产生了根本的影响。
徐曼
元代意识形态宣教途径及特点被引量:1
2011年
元朝建立以后,统治者把程朱理学钦定为官方意识形态,并通过官学、书院、蒙学、乡约、宗族、祭祀等多种途径和方法进行意识形态宣教,取得了良好的效果,并形成了自身鲜明的特点:统治者成为意识形态宣教的直接推动者,学校教育和社会宣教相互依存、互为影响,共同构成了元代整个意识形态宣教体系,为巩固元朝封建统治发挥了重要的作用。
徐曼
关键词:元代意识形态宣教
高校学生思想理论学习状况调查与分析被引量:1
2016年
本研究课题以天津、北京等地高校学生为调查对象,主要采用调查问卷的方式,对高校学生思想理论学习的兴趣偏好、学习误区、学习自主性、学习途径、学习效果及制约因素等问题进行分析,并从激发大学生思想理论学习的主观能动性、发挥思想政治理论课主导作用、重视大学生理论社团的特殊作用、加强党团组织建设、充分利用网络媒体平台优势等方面提出应对策略。
徐曼康丹丹杨能
关键词:高校学生
中国学者建构近代伦理学的学术努力
2014年
20世纪是中国伦理学的创世纪,伦理学开始成为一门独立的学科,并在百年的发展中不断壮大。在近代伦理学建构过程中,中国学者付出了自己的努力。从大量研究论文的发表到伦理学著作的出版,再到对伦理学学理问题的探究,中国学者以自己的学术自觉和学术努力,为中国近代伦理学的建构做出了贡献。
徐曼
关键词:研究论文学理探讨
论西方伦理学在中国早期传播的特点及影响
2008年
从明末清初到戊戌维新之前是中国与西方伦理学的早期接触时期,无论是明清耶稣会士的译著,还是林乐知、花之安等传教士的著作,传播的主要是一些宗教伦理观念,兼有一些世俗伦理思想。虽然,作为学术意义上的"伦理学"的输入还没有真正展开,国人对西方伦理学的自觉传播还没有形成规模,但这一切在客观上都作了西方伦理学在华传播的先导。先有这些思想观念的输入为之铺路,就为此后西方伦理学在中国全面的传播做了理论的准备。
徐曼
关键词:西方伦理学传教士
清代意识形态宣教途径及特点被引量:2
2009年
统治者把程朱理学钦定为官方意识形态,并把官学、书院、蒙学等目的性、组织性较强的,以传播儒家正统思想为主的学校组织作为清代意识形态宣教的主要场所。除了学校性组织外,清代还存在许多非学校的意识形态宣教途径,如乡约、宗族、圣谕宣讲等,它们存在的直接目的就是通过制定乡规民约、家规族法,并用象征、劝喻等手段向人们演示政权的合法性和灌输王朝的伦理道德和价值观,从而实现对臣民的意识形态控制。清代统治者通过多种途径和方法进行意识形态宣教,不仅取得了良好的效果,而且也形成了自身鲜明的特点:统治者成为意识形态宣教的直接推动者,宣教体系的周密完备,宣教形式的有机统一,为巩固清朝封建统治发挥了重要的作用。
徐曼
关键词:清代意识形态宣教
20世纪初西方伦理学在中国传播特点及影响
2011年
20世纪初期,在西学东渐大背景下,西方伦理学在中国的传播开始全面起始,并在传播渠道、传播主体、传播途径上呈现出鲜明的特点。在传播渠道上主要是通过日本间接输入,日本起到了关键的桥梁作用;在传播主体上,启蒙思想家及思想敏锐的新型知识分子和留日学生成为这一时期传播西方伦理学的主导力量;在传播途径上,以翻译、出版西书、刊载文章和学堂教育为主。西方伦理学在中国的传播,改变了人们的道德观念,起到了思想启蒙的作用,促进了近代社会的变革与发展。
徐曼
多样文化背景下大学生核心价值观的培育被引量:3
2015年
随着经济全球化的发展,跨文化交流日益频繁,不同文化之间不断融合与交汇,形成了传统文化与现代文化、本土文化与外来文化、主流文化与非主流文化、大众文化与精英文化相互交融的格局。多样文化的共生、共存,带来了各种价值观念的碰撞与交锋,使人们进行价值选择和价值比较的机会增多,也使大学生价值观向多元化、复杂化方向发展,并呈现出兼容性、多样性、不稳定性、矛盾性等特征。在大学生价值观培育过程中要以社会主义核心价值观为价值判断标准,确立科学价值观;要正确处理价值取向多元化与价值导向一元化的关系,坚持主导性与多样性相结合;要通过多种途径引导大学生践行社会主义核心价值观。
徐曼
关键词:大学生核心价值观
严复在津活动考
2006年
严复是中国近代著名的资产阶级启蒙思想家,他在天津生活20年,为北洋水师学堂培养了大批海军人才;在天津《直报》发表政治论文,鼓吹变法;翻译《天演论》,宣传西方资产阶级进化论;创办《国闻报》,推动变法维新运动的发展。严复在天津度过了一生中最辉煌的时期,也因此成为天津近代史上最有影响、最著名的人物之一。
徐曼
关键词:北洋水师学堂《天演论》
当代大学生关注的思想热点问题分析被引量:29
2005年
青年大学生是我国未来建设的生力军, 他们的成长与成才关系到祖国明天的发展和未来,因此, 全面科学地了解当代大学生的整体状况对于大学生的教育与成长尤为重要。本文在对南开大学全体在校本科生思想热点、难点问题调查的基础上, 针对大学生的实际情况综合分析了他们的思想状况和特点,并提出了相应的对策, 即高校思想政治教育要增强实效性、针对性和吸引力、感染力。
徐曼
关键词:大学生
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