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张理峰

作品数:14 被引量:10H指数:2
供职机构:山东农业大学马克思主义学院更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学农业科学社会学更多>>

文献类型

  • 12篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 9篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇农业科学
  • 1篇社会学

主题

  • 2篇儒家
  • 2篇社会
  • 2篇文化
  • 2篇贯通
  • 1篇大学文化
  • 1篇道观
  • 1篇心学
  • 1篇性善
  • 1篇性善论
  • 1篇忧患
  • 1篇忧患意识
  • 1篇欲望
  • 1篇育德
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学思想
  • 1篇真如
  • 1篇争鸣
  • 1篇之谓
  • 1篇中国近现代史
  • 1篇中国近现代史...

机构

  • 7篇山东农业大学
  • 6篇南京大学
  • 1篇山东大学

作者

  • 14篇张理峰
  • 2篇苏百义
  • 2篇侯爱萍
  • 1篇任凤琴
  • 1篇李承贵
  • 1篇姜文荣
  • 1篇闻文
  • 1篇刘树刚

传媒

  • 4篇山东农业大学...
  • 2篇山东农业教育
  • 1篇周易研究
  • 1篇理论界
  • 1篇船山学刊
  • 1篇江南大学学报...
  • 1篇山东农业工程...
  • 1篇原道

年份

  • 1篇2015
  • 3篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2009
  • 4篇2008
  • 2篇2006
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
性之可说与不可说——程颢人性学说探微
2008年
程颢的人性学说有两个层面,即可以言说的层面与不可言说的层面,这造成了理解其人性学说的难度。在可以言说的层面,他主张"生之谓性",并对这一命题作出了独到的诠释;在不可言说的层面,他通过种种暗示,揭示了人性的超越层面,我们可以通过他的"天德"这一概念来把握。程颢还通过阐发"澄治"人性的修养工夫论,最终实现了他"彻上彻下"的人性旨归。
张理峰
关键词:生之谓性天理
佛教“无明”观念探析——以《大乘起信论》为例被引量:1
2008年
通过分析《大乘起信论》中的两个比喻,即"水风之喻"和"香熏之喻",文章探析了无明与众生心的关系,指出了无明的具体内涵;通过分析无明与真如之间的相互"熏习",揭示了无明与真如的关系实质。《大乘起信论》中无明与真如关系的建构模式,在后来中国哲学的发展过程中得到了深化和拓展,也显示出其重要的理论价值。
张理峰
关键词:无明真如
以道观之:“自然”的双重维度——对《老子》“自然”观念的再思考
2008年
"自然"观念在《老子》书中占有重要地位,是老子之"道"的重要内涵。从"道"之体的层面考察,"自然"主要以"无为"为呈现方式,具有超越性;从"弱者道之用"的层面考察,"自然"表现为贵柔、处下等选择趋向,从而实现由超越义向现实义的过渡。"自然"观念的双重性在成就老子哲学特质的同时,也为其他先秦诸子留下了巨大的理论空间。
张理峰
通过《中国近现代史纲要》课培育学生的三种意识
2014年
中国近现代史是一部中国人的忧患史、自强史,和虽然历尽磨难却自信乐观的历史。因此,我们应当发挥《中国近现代史纲要》课的德育功能,以史育德,培育当代青年大学生们的忧患意识、自强意识和乐观意识。
张理峰
关键词:忧患意识自强意识
从传统文化视角看当代大学文化的古典内涵
2014年
从中国传统文化的视角来看,当代大学文化中可以具有更为丰富的古典内涵。中国传统文化中"兼济天下"的知识分子情怀,"仁智兼修"的育人理念和"百家争鸣"的学术传统,都可以充实和丰富当代大学文化在精神、育人和学术等方面的内涵。
张理峰姜文荣侯爱萍
关键词:兼济天下百家争鸣
三维视角下的情——传统农业文明的根基与硕果被引量:2
2013年
情是什么?情是人的生命在历史发展中的凝炼,是人当下的生存方式和未来生活的根基,是经验与超验的融合,是人的本性与非本性、欲望与非欲望、理性与非理性的矛盾统一。从本性、欲望、理性三个维度阐释了真实的情,从而为我们认识和实践提供了新的理论和方法。
苏百义任凤琴张理峰
关键词:本性欲望
“仁”的五种诠释被引量:2
2008年
在仁学研究史上,关于"仁"的诠释主要出现过五种形式,即本体之仁:意味着"仁"是一种超越的,绝对的,无任何限制的终极存在,它是天地万物的终极根据和宇宙人生的价值根基;境界之仁:即彰显出一种人与天地万物一体相融的至东境界;人文之仁:"仁"体现对人自身地位和价值的肯定和重视,对人的尊严和权利的保护;生态之仁:展现人类世界与其他生命世界以及自然世界之间的本然和谐状态;贯通之仁:"仁"蕴涵着贯通天地万物,贯通物与我,贯通人与我的重要内涵。这五种诠释不仅丰富和发展了"仁"的内涵,也为诠释古代哲学范畴提供了宝贵经验。
李承贵张理峰
心学视域下的易学——杨简易学思想初探被引量:3
2006年
杨简作为心学解《易》派的代表,其易学思想是心学与易学相融合的产物。是一种心学视域下的易学.在杨简的心学体系中,心具有本体特征,它虚明灵妙,且存在于人自身;功夫论上既要讲求恢复本心,又不可强索而得.杨简以此心学视野去观照易学,将整个易学体系纳入其心学视域之中,并且注重阐发一些与心相关的易学观念,从而使其易学思想呈现出高度一元论的特征.当与经典结论不相兼容时,他又敢于怀疑经典,以保证其易学的圆融一致性.
张理峰
关键词:心学
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教学效果的思考被引量:1
2015年
针对《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课在教学过程中所面临的一些困境,我们将《概论》课与其他相关学科相结合,与时代特点、社会热点相结合,与学生的具体特征相结合。通过这些“结合”,从而一定程度上改善《概论》课的教学效果。
张理峰
关键词:《概论》课社会热点
论先秦儒家农业思想及对我国农业发展的启示被引量:1
2014年
农业是国民经济的基础,农业发展的好坏关系到人民的切身利益及社会的安定有序。产生于中国古代农业社会的先秦儒家思想中,包含有许多合理、有益的农业思想。这些思想对当今我国处理好农业生产中人与自然的关系,促使农业走可持续发展道路,依然具有重要的启示意义。
闻文张理峰
关键词:儒家农业
共2页<12>
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