周翔宇
- 作品数：7 被引量：4H指数：1
- 供职机构：成都大学文学与新闻传播学院更多>>
- 发文基金：四川省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文学文化科学更多>>
- 明代经史学家朱睦■著作考被引量：2
- 2016年
- 朱睦[木挈]（15171586），字灌甫，明代嘉靖至万历年间人，为朱明周藩定王六世孙，镇平王之后，嗣爵受封镇国中尉而居开封。早岁曾讲业于水竹居之西，学者称：中年因文行卓异而被征举为周藩宗正，提领宗学；晚年筑室东陂上，延招学者研治经史，故又自号“东陂居士”。朱睦撺虽然贵为宗室子弟却并无王孙奢靡之风，相对优越的物质条件都被他用于了藏书活动。时人记载：“是时海内藏书家称江都葛氏、章丘李氏。睦桴尽购得之，起万卷楼，讽诵其中。”①此外，访师延友、
- 周翔宇
- 关键词：明代史学家著作万历年间奢靡之风藏书活动
- 明代周藩宗正朱睦㮮《春秋》学略论
- 2020年
- 朱睦㮮是明代开封著名的宗室学者,其学术以《春秋》学为重点,在明代中后期的学术环境中显现出鲜明个性。在其宗室身份的影响下,朱睦㮮的治学路径也具有取向丰富、多路并进的特点,而数量众多的学术著作更反映出其《春秋》学以事解经、严明尊卑、汉宋兼采的特色,其治学成果对《春秋》学史的研究也产生了一定影响。
- 周翔宇
- 关键词：《春秋》学
- 明代经学研究史述论被引量：1
- 2018年
- 对明代经学的研究大体可分为两个阶段。第一个阶段为清代。清人对明代经学的认识以负面评价为主,其程度也由清初的有针对性的批判、清中期的全面否定、晚清的蔑视而不断加深。第二个阶段为近现代。近现代学者对明代经学的认识既受清人负面评价的深刻影响,也逐渐转向以积极、肯定的态度看待明代经学。无论是将明代经学视作宋学的余波加以否定,还是将其视作清学的滥觞而加以肯定,都不是全面、客观的态度。绵延近三百年的明代经学,有其独立的学术特点和学术价值,今后的明代经学研究应该就明代经学自身来进行研究。
- 周翔宇
- 关键词：研究史
- “成都通实践教学”:高校地方文化教育创新尝试
- 2020年
- 成都大学开设的"成都通实践教学"是将地方文化引入高校教学的人才培养课程。该课程通过复合型课程体系,独具特色的配套教材,科学严谨的实践环节和丰富多元的课外教学,使当代大学生对地方文化、民俗风情和地方经济发展情况形成系统认识,便其实践运用能力得到显著提升。这一课程将高校人才培养、科学研究、服务地方及文化传承职能较好地结合起来。其设计思想、实施模式可以为其他高校开设地方文化教育课程提供参考借鉴。
- 周翔宇唐婷周上群
- 关键词：地方文化
- 汉武帝崇儒背景下的巴蜀经学新气象——以张宽《春秋》学为中心被引量：1
- 2017年
- 张宽是汉武帝时期的巴蜀经学大师,在崇儒更化的时代背景下,其学行体现了巴蜀经学的新气象:他先后跟随郡守文翁、京师博士研习《公羊春秋》,复任郡学教授、五经博士,累官侍中、刺史,是巴蜀学者通经入仕的新代表。其学术活动既推动中原经学在巴蜀的传播,又引领巴蜀经学对全国的反馈,促生了二者之间双向互动的学术交流新状态。与此同时,巴蜀经学形成多元并进的发展格局,呈现对"中原"的持久向心力,并与官办学校紧密结合,展现出不同以往的新特质。
- 周翔宇
- 明人“文章祖《春秋》”说的理论构建
- 2021年
- 六朝、唐宋文人视五经为文章宗主,提出"文本乎经"。明人绍继前贤成说,又于群经中独拈《春秋》,称其兼诸经之体、具文之众法,在宏观上构建起一个以《春秋》为宗主的文学衍生体系。同时,他们还从微观层面辨析《春秋》文辞技法,赞其辞简意深、变化丰富,以强化"文章祖《春秋》"说。此外,明人还借助经传关系,将《春秋》经置于《左传》《公羊》《榖梁》《国语》之上,构筑起了一个由《春秋》到"四传"再到万世文章的文学统绪。深入考察相关理论构建过程,不仅有助于深化对"文统"的认识,还能在文学视野下重识《春秋》经传,把握经学与文学的互动。
- 周翔宇
- 关键词：经学文学《左传》
- 楚文化背景下的明代湖北《春秋》学
- 2019年
- 以江汉地区为中心而形成的楚文化,在秦汉以后依然对湖北地区的学术思想保持着深刻影响。就明代《春秋》学而言,“攘夷”与“尊楚”、传统与创新、经学与文学、进仕与退隐等多对元素共同促成了楚文化背景下湖北经学的鲜明特色。依托楚文化背景考察明代湖北《春秋》学,可以更好地认识楚文化的历史影响,也可以更好地认识湖北古代学术。
- 周翔宇
- 关键词：楚文化明代《春秋》学
