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唐婷

作品数:9 被引量:5H指数:2
供职机构:成都大学文学与新闻传播学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金四川省哲学社会科学规划项目更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 6篇文学
  • 2篇文化科学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 3篇诗经
  • 3篇《诗经》
  • 2篇高校
  • 1篇道统
  • 1篇道统观
  • 1篇道学
  • 1篇地方文化
  • 1篇地方文化教育
  • 1篇地域文化
  • 1篇杜甫
  • 1篇兴象
  • 1篇要义
  • 1篇尚书
  • 1篇生民
  • 1篇诗经学
  • 1篇诗序
  • 1篇诗学
  • 1篇实践教学
  • 1篇唐代
  • 1篇天府

机构

  • 9篇成都大学

作者

  • 9篇唐婷
  • 1篇周翔宇

传媒

  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇湖北社会科学
  • 1篇内江师范学院...
  • 1篇西北民族大学...
  • 1篇西华师范大学...
  • 1篇四川文理学院...
  • 1篇四川省社会主...
  • 1篇武陵学刊
  • 1篇中外文化与文...

年份

  • 1篇2023
  • 2篇2022
  • 2篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
日本江户后期《诗经》研究对毛郑《诗》学的接受——以《小雅·伐木》篇为例被引量:1
2022年
日本《诗经》研究在江户时期(1603—1868)成果丰硕,具有鲜明的阶段特征,前期朱子学独尊,中期汉、宋兼采,到后期《诗经》汉学复兴,从宏观诗旨到具体字词阐释皆转向遵从毛郑。江户后期时值中国朴学大兴,在考据为治学主流的风气下,日本学者阐释具体问题时,并不盲从清代考据学成果,选择遵从《诗序》、毛郑,扬弃之间体现了江户后期《诗经》研究对毛郑所主张的《诗》教的系统接受。
唐婷
关键词:《诗经》学
唐代经典诠释系统中的诗经学
2023年
唐初[来攵]命编撰《五经正义》,建立起以“五经”为主的经典诠释系统。在此诠释系统中,经典及注疏引《诗》集中表现出三大特征,一是经文引《诗》反映了《诗经》的社会功能及诗教;二是经注引《诗》反映了诗礼互证的紧密关系;三是唐代注疏对经文、经注引《诗》加以诠释,反映出唐初诗经学宗毛、崇礼、重在诗教的学术倾向。这部分《诗经》诠释有着广泛而深刻的社会传播,对于研究唐代诗经学的发展与流传具有独到的学术价值。
唐婷
关键词:《诗经》诗经学注疏
古典诗学“兴象”概念的生成及其内涵
2022年
殷璠在《河岳英灵集》中首次提出“兴象”,这是孔颖达诠释《诗经》所提出的“兴必取象”引入诗学领域后衍生而来的新概念。继承“兴必取象”意在言外之精神,受“兴义”关涉政教人伦之影响,“兴象”重在情兴有余、反对轻艳,有助于诗歌形成情深趣远、格高调雅的艺术风格,成为盛唐诗的典型特征之一。本文通过追溯“兴必取象”重新审视“兴象”,揭示出“兴象”以《诗经》为精神内核、追求情理兼具的诗学批评取向。
唐婷
关键词:古典诗学兴象
魏了翁《毛诗要义》研究
2018年
魏了翁是南宋理学的关键人物,谪居靖州期间完成《九经要义》,其中《毛诗要义》是其摘录《毛传》《郑笺》《正义》的要点而成。《毛诗要义》的摘录原则、阐释特征等体现出魏了翁对《诗序》的遵从,对毛郑以"礼"说《诗》的认同,故《毛诗要义》是属于南宋尊《序》派的《诗》学著作。
唐婷
关键词:魏了翁《诗序》
论陆游蜀中诗对李杜诗歌的接受被引量:2
2021年
陆游是南宋诗坛上最重要的诗人之一,在诗歌创作上师法李白、杜甫和江西诗派。陆游的“蜀中诗”将杜诗的思想内容和李诗的诗风诗境圆融结合,形成了雄奇奔放又细腻精工的艺术特点,取得了振作南宋诗坛萎靡风气的创作成就,陆游诗歌从此在南宋诗坛独树一帜。
唐婷张荣瑜
关键词:杜甫
地域文化与高校人才培养的互动模式被引量:2
2021年
地方高校在人才培养中应充分重视地域文化,地域文化的普及宣传也应以高校教育为有效途径。地方高校与地域文化相关的课程体系呈现分层、分级、分类模式,并借助有关科研成果提升人才培养质量,结合教学与科研,高校在校园文化打造中植入地域文化及高校特色,加强学生对地域文化的感知,树立文化自信,更有利于实现文化对城市建设的促进作用。
唐婷
关键词:地域文化高校互动模式
《策林》与白居易“讽谕诗”溯源
2019年
白居易为应试编纂《策林》,其中与政治和文学相关的内容,反映出白居易对"讽教"的特别关注和独到见解。白居易的"讽教"观源于《诗经》的"美刺比兴",但《诗经》强调自上而下的政治教化,而白居易强调自下而上的讽谕、箴规,这种源于传统又有别于传统的诗歌主张,成为其创作"惟歌生民病"的"讽谕诗"的理论基础。同时,"讽谕诗"的创作也与白居易自身的因素密切相关,其"惟歌生民病"的"讽谕"精神,一是出自"兼济天下"的道义情怀,二是本于"贵民"的政治思想,三是源于诗人的个人遭际。从理论到创作实践,"讽谕诗"经白居易发展成熟,后来成为唐朝诗人以诗讽谏的一种范式。
唐婷
关键词:《诗经》白居易
“成都通实践教学”:高校地方文化教育创新尝试
2020年
成都大学开设的"成都通实践教学"是将地方文化引入高校教学的人才培养课程。该课程通过复合型课程体系,独具特色的配套教材,科学严谨的实践环节和丰富多元的课外教学,使当代大学生对地方文化、民俗风情和地方经济发展情况形成系统认识,便其实践运用能力得到显著提升。这一课程将高校人才培养、科学研究、服务地方及文化传承职能较好地结合起来。其设计思想、实施模式可以为其他高校开设地方文化教育课程提供参考借鉴。
周翔宇唐婷周上群
关键词:地方文化
《尚书》与朱熹道统观的形成
2017年
历来人们对"道统"的研究,多从思想史、文化史的角度进行分析,少有论及经典文献对构建道统思想的重要作用。宋代是道统思想最完熟的阶段,以朱熹道统论的出现为标志。朱熹道统论的构建与其对《尚书》"人心道心"的解释密切相关。《尚书》不仅是朱熹道统论形成的理论基础,也是由道统过渡到道学的重要桥梁,对宋代道统思想的定型起到了决定性的作用。
唐婷
关键词:《尚书》道统道学
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