楠木贤道
- 作品数：9 被引量：8H指数：2
- 供职机构：吉林师范大学历史文化学院满族文化研究所更多>>
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- 清太宗皇太极的册封蒙古王公
- ＜正＞绪言本报告旨在通过对皇太极在皇位登极时所进行的册封诸王这一活动的分析,来探讨清朝皇太极时期的政权构想以及对蒙古政策。入关前的清朝政权的最终形成是通过天聪十年（1636）四月所举行的皇太极登极大典来完成的。这点已为学...
- 楠木贤道
- 文献传递
- 清太宗皇太极的太庙仪式和堂子--关于满汉两种仪式的共处情况被引量：4
- 2011年
- 本文通过探讨清朝第二代君主皇太极在太庙祭奠祖灵、进献供品的具体情况,考察了当时清朝内外的政治情况和皇太极本人的宗教观。皇太极在当时导入中华王朝式的仪式,有意识地创造了和满族传统仪式共处的状况。祭天仪式也好,祭祀祖先也罢,并没有排除满族传统的仪式,也没有使两者融合。原因在于保持民族意识须要满族传统的仪式,而为了成为中华世界的政权须要中华王朝式的仪式,二者皆其需要。皇太极虽然很热诚地导入中华王朝式的仪式,但根本上还是灵活地站在其基于满族政权现实的需要上。
- 楠木贤道
- 关键词：皇太极仪式中华王朝满汉关系
- 孝端文皇后之母科尔沁大妃的收继婚及其意义初探
- 2016年
- 科尔沁左翼中旗首领索诺木收继祖父莽古斯之妻科尔沁大妃时,莽古斯与大妃育有一女,此女后为后金汗且系两黄旗领主皇太极的中宫大福晋。索诺木收继大妃后,至少生一男二女。1633年大妃等赴沈阳探亲时,皇太极之异母弟正白旗领主多铎请求娶大妃之女。皇太极与众贝勒商议后,准多铎所请,故1634年多铎娶之。1635年多铎之同母兄镶白旗领主多尔衮亦娶大妃另一女。以这两次联姻,多尔衮、多铎跟皇太极一样成为大妃之婿,据此这三位领主互相确认结为一个派系,而且这种关系已为众贝勒认知。
- 楠木贤道
- 关键词：皇太极收继婚多尔衮
- 江户时代享保年间日本有关清朝及满语研究被引量：4
- 2013年
- 在与清雍正朝同时代的日本江户时代享保年间,即18世纪上叶,儒生荻生北溪、深见有邻以满足德川幕府的清朝情报咨询为己任,编辑《华夷变态》,翻译《大清会典》,撰著《清朝探视》,从满语官职称谓的理解与翻译的角度考察清朝政权的本质,认定其为沿袭明朝六部典例,增辟满洲特色职官,并由清朝皇帝、宗室王公、蒙古王公充斥统治阶级层的政权。
- 楠木贤道阿拉腾
- 关键词：满语
- 清太宗皇太极与科尔沁部的联姻关系
- ＜正＞一清朝太宗皇太极的三位后妃是科尔沁部出身,因此,清初宗室与科尔沁部首领阶层间结成了一种复杂的婚姻关系。已经有不少研究指出这一点。只是宗室与科尔沁首领阶层间的婚姻关系反映了清朝和科尔沁部之间怎样一种关系,或者进行如此...
- 楠木贤道
- 文献传递
- 编人清朝八旗的扎噜特部蒙古族
- 2009年
- 清朝在入关（1644）前统一女真各部为满洲，将其编成满洲八旗。把内附的蒙古族也编成为八旗蒙古。同样，将居住辽东的汉族的一部分也照此编为八旗汉军。编入这些八旗的人，称旗人，构成清朝军事力量的基础，同时形成为清朝的统治阶层。
- 楠木贤道玉芝(译)乌云毕力格(审校)
- 关键词：满洲八旗蒙古族清朝八旗蒙古八旗汉军
- 天聪年间爱新国对蒙古诸部的法律支配进程
- 序言十六世纪末,努尔哈赤创建的满洲爱新国政权逐渐兴起,而首先与之交涉的蒙古部落是内喀尔喀五部和科尔沁部。其中内喀尔喀五部随着爱新国内部政权的进程最终解体,而科尔沁部则与爱新国一直保持行动一致,最终归顺爱新国,在皇太极即大...
- 楠木贤道包国庆
- 文献传递
- 康熙帝侧近商南多尔济的奏折
- 在佛教界身份不显耀的蒙古人喇嘛商南多尔济，以满文奏折的形式将青海、西藏、厄鲁特的秘密情报，汉人包衣出身的曹寅、李煦以汉文奏折的形式把江南的秘密情报在报告着康熙帝。我们从这侧近利用满文、汉文奏折的形式巧妙的收集报告西北、江...
- 楠木贤道
- 关键词：清代历史康熙年间
- 清太宗皇太极的太庙仪式和堂子——关于满汉两种仪式的共处情况
- ＜正＞前言本文通过介绍清朝第二代君主皇太极（1592～1643）祭祀祖灵,进献供品时的具体情况,考察当时清朝内外的政治情况和皇太极本人的宗教观。清朝,是中国最后一个封建王朝。同时也是统合东北亚、蒙古、天山南路、天山北路、...
- 楠木贤道
- 文献传递
