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刘倩

作品数:44 被引量:44H指数:3
供职机构:中国社会科学院文学研究所更多>>
发文基金:安徽省高等学校优秀青年人才基金更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 33篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 20篇文学
  • 11篇历史地理
  • 6篇文化科学
  • 2篇语言文字
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 9篇文学
  • 5篇小说
  • 3篇学史
  • 3篇学术
  • 3篇文学史
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  • 2篇中国文学
  • 2篇生平
  • 2篇诗歌
  • 2篇诗文
  • 2篇诗文集
  • 2篇孙楷第
  • 2篇通俗小说
  • 2篇排华
  • 2篇文化
  • 2篇明清
  • 2篇旧金山
  • 2篇黄遵宪
  • 2篇古代小说
  • 2篇古典

机构

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  • 1篇清华大学
  • 1篇中国人民大学
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作者

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传媒

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  • 1篇文史知识
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  • 1篇明清小说研究
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年份

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  • 2篇2020
  • 2篇2019
  • 3篇2018
  • 3篇2017
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  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 3篇2010
  • 5篇2009
  • 1篇2008
  • 4篇2007
  • 3篇2006
  • 1篇2004
  • 1篇2003
  • 2篇2002
44 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
汉文化整体研究——陈庆浩访谈录被引量:3
2007年
刘倩:陈先生,您多年从事中国古代小说的整理和研究工作,成绩斐然。早期进行《红楼梦》研究,代表作为《新编石头记脂砚斋评语辑校》,爬罗剔抉,拾遗补阙,将脂评研究推向深入,冯其庸先生称赞此书是“脂评之渊薮,红学之宝藏”;上个世纪90年代初,您又与中国社会科学院的刘世德、石昌渝先生合作,共同编纂了《古本小说丛刊》,这套丛书汇总了二百余种流传海外而国内不存或稀见的明清小说孤本、善本,选目精,版本佳,在海内外学界获得高度评价;如今,您又将主要精力放在了域外汉文学研究,在您的呼吁和推动下,已经为学界开拓出了一个新的研究领域。
刘倩陈庆浩
关键词:文化整体访谈录中国古代小说《红楼梦》明清小说
论慕寿祺《中国小说考》
2015年
治中国古代小说者,较少提及民国史地学者慕寿祺1939年所撰的《中国小说考》。此书由单篇小说考论、历代小说总论、杂录三个部分组成,论及自汉初至民国年间的小说戏曲作品一百一十余种。此书的撰述观念亦新亦旧,从小说概念看,它试图将文学意义上的小说包含在传统目录学的小说概念之内;从内容上看,它以传统的"本事"考辨为中心,注重作品的教化功能。作者撰成此书,实受清末民初学术风气转移的影响,故而也打上了深刻的时代烙印。作为中国小说史学史上的一部早期尝试之作,此书虽不完备成熟,我们却足可借以察见学风变迁、想象小说戏曲研究逐渐成为一时显学的历史过程。
刘倩
关键词:小说观念
孙楷第与中国通俗小说目录学的建立被引量:2
2006年
孙楷第先生是中国古典小说戏曲研究专家,他的几部著作如三种小说书目、两种戏曲考和沧州前后二集等,凡涉足此一领域的学者无人不知,无人不晓。孙先生的学术成绩,世所公认。且有邓绍塞《译孙楷第先生的学术论著》(《文学遗产》1987年第2知)和杨镰《古粤小说戏曲研究的现代第一人孙楷第》(收入王瑶主编《中国文学研究现代化进程》,北京大学出版社1996年版)等文,
刘倩
关键词:通俗小说孙楷第目录学戏曲研究中国文学研究
文化记忆和出土“书体”文本中的轶事:论清华简《保训》对文类张力的调和
2021年
本文分析了轶事与"书体"两种叙事模式在呈现过去时的不同之处。"书体"文本对过去的呈现是论断性的,为理解历史事件与人物构建了一个权威且真实的框架,而轶事则将道德的、修辞的、个体的、甚至颠覆性的细节纳入叙事之中,从而充实了框架。因此,这两种形式展现了它们使用过去的资源形成论述并将之发展为共享的文化记忆的不同模式。《保训》以"书体"叙述作为主体框架,而将两则轶事作为文本的核心。通过分析其框架机制、模式话语,以及其他建构文本的方式,本文探讨了轶事何以被嵌入"书体"叙述的架构之中。本文指出《保训》试图将两种大相径庭的叙述模式交织在一起。虽然以"书体"叙述的形式呈现可以忠实传达古代圣王的演说,但另一方面,文本又同时使用轶事回溯地报告与反思过去。这两种不同的时间范围与联系过去的模式呈现了一种根本的张力。文本的作者试图通过调和其语言与结构来缓和这种张力,使得轶事得以完好地嵌入不合身的框架中。最后,本文认为这种不同叙事模式的困难交织反映了公元前3世纪时传统与流行的文类在处理过去问题上的竞争。
武致知刘倩王翔宇(校对)
关键词:《保训》书经轶事
刘心武红楼“揭秘”浅论被引量:1
2006年
刘倩
关键词:秦可卿著名作家家族利益方法论太子
尹虎彬对“口头诗学”的译介与研究谫论
2020年
1990年代中后期以来,以“口头程式理论”为核心的口头诗学被系统引入中国学界,推动了中国口头传统研究的蓬勃发展,特别是促进了史诗观念的转变和史诗研究的范式转型。尹虎彬对口头程式理论的译介,以及他立足本土口头史诗传统的研究,是学科革新、重构过程中不可或缺的重要一环。
刘倩
关键词:口头诗学口头程式理论
元西域人华化之先导蒲寿宬考论
2009年
元代文学的一个重要特点是大量华化的西域人过继了汉语的表达方式抒情言志,陈垣先生在《元西域人华化考》中认为宋末元初西域诗人蒲寿宬乃元代西域人华化之先导。蒲寿宬的文学创作体现了西域民族原有的审美和文化特征在其华化过程中所起的作用,对于研究元代华化西域人的文学创作和文学特征以及探讨回族文学的发生、发展,蒲寿宬具有不可替代的意义,但现存文献中关于其生平记载简略且多疑点,需作进一步考证。
刘倩
关键词:元代
杨维桢诗歌题材的多样性被引量:1
2007年
杨维桢是一位咏史大家,他以历史事件、历史人物、历史遗迹为中心,通过咏史,或以古鉴今,或借史抒发自己之情怀。竹枝词因杨维桢的首倡,在元末诗坛影响巨大。香奁体和宫词用语娟丽。游仙诗营造了一个富有“艳彩”与“奇情”的浪漫世界。咏怀诗的艺术性更不同于一般,也最能体现作者“吟咏情性”的诗学主张。
刘倩
关键词:诗歌题材多样性
古典文学的精神史意义——“古典文学与华夏民族精神建构”丛书的编写宗旨与策略被引量:2
2017年
"古典文学与华夏民族精神建构"丛书是介乎文学史、精神史之间的跨学科研究成果,它立足于文学,以问题为中心,从精神史的角度审视文学现象和文学活动,试图重新发掘和梳理民族文化传统及其固有的价值观,确认华夏文明的精神要义和辉煌传统,进而在过去与现在之间建立真正的联系。在全球化的语境下整理文学遗产、重申民族精神,并不意味着自给自足、固步自封。中国古典文学研究坚持自己的主体性,与全球化进程并非二元对立,也可以成为多元并存的辩证关系。
刘倩
关键词:古典文学
中国首任驻旧金山总领事陈树棠与美国排华运动
2017年
本文梳理了中国驻旧金山首任总领事陈树棠(1828-1888)在任期间(1878-1882)的相关材料和事迹,重点关注他如何应对加州排华运动问题。作者目前正在撰写关于第二任中国驻旧金山总领事(1882-1885),著名外交官、改革家、诗人黄遵宪(1848-1905)的系列文章,本文可视为这些文章的引子。
施吉瑞刘倩
关键词:陈兰彬排华黄遵宪
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