张中秋
- 作品数：112 被引量：532H指数：13
- 供职机构：中国政法大学法律史学研究院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金教育部“新世纪优秀人才支持计划”更多>>
- 相关领域：政治法律社会学经济管理历史地理更多>>
- 传统中国法特征新论被引量：4
- 2015年
- 传统中国法的特征是有机一体、二元主从、辩证发展和道德人文,这是与以往完全不同的认识。传统中国法的这些特征是内生、固有和特有的,相互之间存在着互动、联动和贯通的辩证逻辑关系,其中道德人文是根本,其精髓是在人为称首的思想指导下,以仁义为内核的重生与讲礼的对立统一。在有机宇宙观下,重生与讲礼对立统一的理想是和谐。和谐即合理,合理即公平。合理不是简单绝对的平等,而是同与不同、等与不等,或者说等者同等、不等者不等的有序构造,亦即重生与讲礼在传统中国法中的有机结合,这即是传统中国法的公平正义。与近代西方法相比较,传统中国法的这些特征存在着某些缺失,但并不违背人类法律的内在使命和基本价值;而且这些特征有着坚韧的生命力,依然以某种变化的形式存活于当代中国法中,成为建设有中国特色的现代型法治的文化要素。
- 张中秋
- 关键词：新论
- 传统中国法的精神及其哲学被引量：20
- 2014年
- 本文以法文化的视野和法哲学的方法,重新审视和揭示了传统中国法的精神,进而探讨它的哲学及其意义等相关问题。认为传统中国法的精神是道德人文,亦即在人为称首的思想指导下,以仁义为内核的重生与讲礼的对立统一。在有机宇宙观下,重生与讲礼对立统一的理想是和谐、合理、公平。如果与近代西方法相比较,传统中国法的道德人文精神存在着宗法血缘和专制等级的缺失,但更有超越宗法血缘和追求合理秩序的普适性,因此并不违背人类法律的内在使命和基本价值;而且这个精神扎根于万物有序与生生不息的自然之理,是中国人固有的世界观及其正当性所在,亦是中华文明历五千年风雨而绵延不绝的思想根源,甚至还有可能是我们创新中国法文化的思想资源和精神动力。
- 张中秋
- 关键词：哲学
- 法律文化交流的一般原理及其作用--以中日法律文化交流为个案的分析被引量：2
- 2009年
- 人类法律文化发展的不平衡引发了它们的交流,交流中起支配作用的是基于人类生活的共性和个性所形成的法律文化的同一性与差异互补性原理。在这个原理的作用下,透过人这个历史主体的参与和推动,人类法律文化的交流从理论上的必然变成现实。唐与清末中日法律文化的输出与输入,乃是同一性原理和差异互补性原理在交流中发挥各自作用和相互作用的结果,即通过继受与变通的协奏,调和激进主义与保守主义的紧张关系,调适域外先进文化与本土固有传统,利用文化亲近因素化解和获取交流中的难与易。这些在原理作用下的行为措施,不仅决定了中日法律文化交流的展开和成败得失,亦为我们从中寻求成功的经验提供了先例。
- 张中秋
- 关键词：法律文化
- 中国社会转型与法的统一性问题
- 迄今为止，中国社会已经历并正在经历着巨大的社会转型。社会转型引起了法的理论和制度体系的统一性运动。殷周之际的社会转型对法的统一性的影响，在思想方面表现为由崇信鬼神的巫术法观念转向重视人命的道德人文法思想；在制度方面表现为...
- 张中秋
- 关键词：社会转型法律变革历史演变
- 唐律研究新的里程碑--法史学家评钱大群教授《唐律疏义新注》
- 2010年
- 南京大学法学院教授钱大群先生毕生精研唐律,成果卓著,退休后仍笔耕不辍,推出了巨制《唐律疏义新注》。该书由南京师范大学出版社出版,甫经问世,学界即好评不断。本期特蒐集法史学界诸多名家对该书的评论,以利读者对《唐律疏义》的理解。
- 杨一凡李贵连陈鹏生丁凌华王立民马小红徐忠明孙光妍田涛段秋关赵晓耕杨光戴建国张中秋林明周东平侯欣一张生方潇
- 关键词：唐律疏义唐律疏议大群译文中国法律史学
- 乡约的诸属性及其文化原理认识被引量：78
- 2004年
- 乡约是传统社会乡民基于一定的地缘和血缘关系,为某种共同目的而设立的生活规则及组织。乡约最初形成于中国,后传播至朝鲜半岛、日本和越南,成为东亚社会共同的法律文化传统。传统中国的乡约有其时空性、价值性和法律性。乡约不是国法,但在乡民的实际生活中发挥着法的作用,是中国传统社会秩序构造链中的重要一环,其内贯一极二元主从式多样化的文化原理,与传统中国社会的结构和文化理念相契合。近代以来,乡约总体上呈现出消解的趋势,但至今仍有各种流变形式,认真对待,合理改造,必有益于中国类型法治社会的建立。
- 张中秋
- 关键词：乡约时空性价值性法律性社会结构
- 诚信与法的一般理论初探被引量：5
- 2003年
- 从法的历史和原理两方面探讨 ,诚信与法和法治具有内在关系。法治是良法之治 ,但良法的前提是法必须具备诚信这一道德内涵 ,同时 ,良法对诚信的道德建设又有推进之功。从现代经济与法制的关系考察 ,诚信与法的制定和运行是互动的。
- 张中秋陈学超王晓丹吴金和
- 关键词：诚信法治
- 西方古代法的形成及其特性述论
- 1990年
- 西方古代法一般是指古希腊和古罗马法。有关这两个民族的法律形成及其特性,尚未引起人们的充分重视,特别是将法的形成与其特性联系起来考察,即便不是我国法学研究中的一项空白,也是一个极其薄弱的环节。这里,我不揣浅陋,将有关这个问题的一些思考,缀成此文,意在抛砖引玉? 一、氏族内部斗争及其改革与古希腊(雅典)法的形成 古希腊文明在空间和时间上太广阔和多样,以致于不能形成一个单一的法律体系。
- 张中秋
- 关键词：古代法平民述论梭伦公元前法律
- 中国社会转型与法的统一性被引量：6
- 2010年
- 社会转型必然引起法的理论和制度体系的统一性运动。殷周之际的社会转型形成了道德人文法思想和礼乐刑政模式;春秋战国至秦汉的社会转型形成了礼法结合、德主刑辅的法律思想和制度模式;唐宋之间的社会变动,没有改变法的统一性,但理学使法的统一理论达到了顶峰,实现了哲理、法理与情理,天理、国法与人情的贯通与融合。晚清社会转型,使传统中国法的统一性解体,同时开启了新的中国法的统一性运动。法的统一性在传统中国有其必然性和长期性,而且是统一在道德原理之上的,这对未来中国法的统一性仍有其价值。当代中国法正在道德与自由这两个基本原理的支配和社会主义平等理念的指引下向着新的统一性的方向发展。
- 张中秋
- 关键词：中国社会
- 2006年法律史学科新进展
- ＜正＞一、重要学术活动述要本年度,法律史学界召开了几次重要的学术会议。在这些会议中,无论是正式代表数目,还是提交论文的数量,以及代表来自区域的广泛性上,都超过了往年的规模,反应了我国法律史学研究队伍的壮大以及研究实力的增...
- 张中秋陈煜
- 文献传递
