魏巍
- 作品数：6 被引量：5H指数：1
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- 本我、自我、超我——透析《桃花灿烂》中星子与粞的爱情的悲剧
- 2008年
- 本文运用弗洛伊德的心理结构理论中的本我、自我、超我来分析方方《桃花灿烂》中的女主人公星子和男主人公粞的爱情。在他们各自本我和自我的冲突及在超我规范下,他们的爱情最终以失败告终。
- 左玲丽魏巍
- 关键词：本我自我超我
- 巴渝文化与重庆文化生态圈建设被引量：3
- 2008年
- 文化生态不仅是指人类文化和行为与其所处的自然环境之间相互作用的关系，同时还理所当然地指向生命之圈中各种不同文化之间相互作用的关系，即“以一种类似自然生态的概念，把人类不同的文化因子或文化种群看成一个相互作用的整体，从而使得人类文化历久不衰，保持着不同文化之间的多样性统一与平衡。因此，从生态学原理和方法上来理解和把握文化多样性的辩证统一，
- 李伟魏巍
- 关键词：文化生态圈巴渝文化人类文化文化多样性生态学原理
- 三个女人的女性主义叙述——一份女性主义的反思文稿被引量：1
- 2008年
- 自从改革开放后,西方的女性主义文论在中国得到大量译介,我们在学习借鉴别人的理论的时候,也应该对这些文论作一些必要的反思,本文试图通过三个女性作家的三部小说,窥探中国女性主义在文本中的表现,并借此对某些理论主张作出一些必要的修正。
- 魏巍
- 关键词：女性主义《金锁记》《青春之歌》《长恨歌》
- 肉体的政治意识形态化——《青春之歌》再解读被引量：1
- 2008年
- 《青春之歌》作为一部带有异质性色彩的"红色经典",其"经典"地位的确立主要得力于作者把主人公的精神和肉体完全纳入到了政治意识形态的框架内,虽然林道静的"成长"是框定在其时的主流意识话语之中的,但是,她并没有因此而获得作为一个"人"的主体性,相反,林道静的肉体与政治的结合,倒使得她因此而失掉了主体性。
- 魏巍
- 关键词：肉体政治主体性
- 重读《小巷深处》
- 2007年
- 超越单纯审美视角,用新的知识系统对文学史上的"经典"作品进行重新阅读和解释,以考察文本与语境及历史的关系,进而对当下现实进行镜像式批判,这在上世纪90年代传入中国大陆的《再解读》一书中就开了先河。90年代由北京大学中文系谢冕、洪子诚两位教授主持的"批评家周末"研讨活动,为当代文学研究树立了"经典重读"的范例。新世纪出版的李杨教授的专著《50～70年代的中国文学经典再解读》,则以新的文学史观和新方法打开了当代文学史研究的更广阔的学术空间,在专业文学教育中极有启示意义。对"经典"的重新读解,目的当然不单是为文学史自身的建构,而是要通过深入历史性文本对历史进行反思,并且是为了认识现实去反思历史。在文本历史化的过程中,研究者的现实文化态度会决定他(她)重返历史时的价值取向,在这个意义上,纯客观地返回历史现场只是一种假象。正因为如此,"经典"可历时性地重读,也能共时地采用不同的读法。要紧的是不必偏执一端,而应承认无论从哪个角度进入文本,都可能是对历史的某一侧面的接近。秉着这样的文学信念,海南师范大学中文系现当代文学专业研究生的当代文学学习研究,试图站在文学史知识层累上,从"经典"作品的本文中寻找当代精神生活中某些尚未被发现的历史擦痕,为此开展了系列性的作品讨论活动。对"百花小说"《小巷深处》的重读,是其中的一次。这次讨论由毕光明教授主持,参加研讨的有2006级18名研究生,卢水金作主体发言。现将发言选登如下,作为对"再解读"活动的一种响应。
- 卢水金陈婷婷魏巍杨宏超陈梅余海霞
- 关键词：《小巷深处》批评家重读当代文学史研究当代文学研究史考
- 规训与惩罚——从巴金的创作看20世纪中国文学与政治的关系
- 2007年
- 20世纪中国文学,以其强烈的意识形态性,形成了独具中国特色的文学状态。可以说,整个20世纪的中国现当代文学史,就是一部文学与政治的结盟史,是一部文学与政治之间的双向作拉锯战的历史。本文希望能通过分析巴金的创作与政治之间的关系,对20世纪中国文学创作与政治的关系作个总结疏通,以期对我们以后的文学创作的健康发展能起到一些警示的作用。
- 魏巍
- 关键词：规训惩罚文学政治
