尹传兰
- 作品数：50 被引量：37H指数：3
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- 发文基金：国家社会科学基金黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目黑龙江省哲学社会科学研究规划更多>>
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- “益世”:徐中玉的文论代码——从徐中玉与钱谷融“论文学是人学”谈起
- 2023年
- 徐中玉(1915—2019,下简称徐)与钱谷融(1919—2017,下简称钱)是华东师大寿星级学者,徐长钱4岁,是好朋友。中青年时,他们都被季摩菲耶夫《文学原理》中“文学是人学”的提法吸引,分别撰文表达各自见解。钱写了《论“文学是人学”》刊于1957年5月《文艺月报》:因此载入当代学术史册。徐则将其看法写入他主编的《文学概论讲稿》(下简称《讲稿》),出版于1956年7月。
- 尹传兰
- 关键词：文学是人学文学概论《文学原理》当代学术史文论
- 多元语境中东北话剧的诗化创作倾向
- 2007年
- 尹传兰
- 关键词：多元语境诗化生命情感诗意化戏剧情境中国戏剧
- 中国传统文化视域中的世相生活——刁斗小说《三界内》解读
- 2010年
- 作为一个关注中国社会变革、关心人类前途命运的小说家,刁斗以其独特的笔法向我们展现了作家对世相生活的独特感知。他的小说《三界内》深深镂刻了中国传统文化的印迹,透过政治、科学、艺术三个视点的描述,体现了作家对人的哲学层面的深沉思索。
- 刘孝团尹传兰
- 关键词：中国传统文化点线面反刍
- 新中国文论思想脉络中的“审美反映论”
- 2024年
- “新中国文论思想”脉络中“审美反映论”的发展可分为四阶段:20世纪50年代以徐中玉、蒋孔阳、朱光潜、萧平为代表,关注美、美感与“形象反映”的关系,且开始反思文学反映论,虽未将“审美反映论”概念化,但为其出场作了思想准备;60年代“小阳春”时期,周扬、以群、王朝闻重视文艺的“自身规律”,促进了“审美反映论”的生成;1980年前后学界用审美论批判“工具论”,为“审美反映论”出场提供了时机,王朝闻主编《美学概论》系统论述了“审美反映”内涵;80年代后期至90年代,钱中文、童庆炳、王元骧深化“审美反映”研究,将其编写进文学理论教材,实现了“审美反映论”由美学研究向文学理论研究的跨界转型。
- 尹传兰
- 关键词：内生性
- 一九六〇年代初文学弱政治化的理论策略分析
- 2012年
- 二十世纪中国文论史上，七十年代之前的文学发展基本上都是在政治统制下的亦步亦趋，显现出文学政治化的非主体特征，“文革”是文学政治化的极端发展时期，然而就是在这个极端发展时期之前的六十年代初，文学与政治间的关系却变得相对疏离，出现弱政治化的走向。文学服务的对象由《讲话》时期的为“工农兵”服务，扩大为“为最广大的人民群众”服务，知识分子恢复了应有的“人民”属性；掀起“反题材决定论”的热潮，
- 尹传兰刘锋杰
- 关键词：文学发展人民群众
- 凡俗人生的见证者——阿成笔下的小人物被引量：1
- 2012年
- 与当代文学史中此起彼伏的文学思潮和文学流派相比，阿成的文学创作显得多少有些不显山不露水——既在技法上够不上文体实验，在价值立场上又与时代某些大命题自觉不自觉地相疏离。不过，阿成不温不火又一以贯之的写作却也兀自生长出一派别样的风景，只是这里的“别样”并非来自某种奇异的景观，而往往就是我们司空见惯不屑思索的日常生活空间本身。
- 尹传兰
- 关键词：凡俗人生小人物当代文学史文学流派文学思潮文体实验
- 丰子恺与市民伦理新探——折回于沪浙的两个“缘缘堂”
- 2023年
- 丰子恺的漫画与散文是互证其“市民伦理新探”的对应图文,若将其图文所呈现的伦理新探分为青、中年两个阶段,则1937年前为青年阶段,1937年后为中年阶段。1933年前丰子恺居于沪上江湾“缘缘堂”,此时,其散文与漫画主要聚焦于他亲手营构的、洋溢着孩子天真笑声的空间,这也是其赖以安魂的个体生命伦理的符号化所在。从中他试图体认个体生命的真谛或人赖以有意义地活着的依据。1933—1937年丰子恺居于浙江桐乡石门湾“缘缘堂”,其散文与漫画则主要聚焦于社会人际空间,突破其个体伦理的狭隘边界。故从江湾到石门湾,“缘缘堂”已成为丰子恺尝试“市民伦理新探”的两个文化遗址。
- 尹传兰
- 关键词：丰子恺
- 1960年代初:文学弱政治化的理论策略及功用分析
- 2012年
- 在20世纪中国文论史上,1960年代初曾出现过文学弱政治化的走向,党的宣传部门所采取的理论策略是:重新厘定知识分子的阶级属性、规划编写具有新意的文学理论教材、大量引进西方的各派文艺理论,从而为探讨文学的规律性提供了相对宽松的环境。这表明1960年代仍然出现了文论创新的努力,而其作为一种学理源头,直接影响了1978年后新时期文论的发展。
- 尹传兰刘锋杰
- 巴人评判胡风的文论标尺1--窥探《文学论稿》师承毕达可夫
- 尹传兰
- “小资产阶级”研究述评及其“话语”研究的当下意义
- 2013年
- 文学领域中对"小资产阶级"的研究主要表现在三个方面:一是对"小资产阶级"文学形象的研究;二是对"小资产阶级文艺"的研究;三是对"小资产阶级话语"的研究。以中国知网为主要检索平台,从研究的内容和数量上看,文学形象研究占据主流;从研究态度上看,可以发现,无论是对作品中"小资产阶级"人物形象的态度还是对"小资产阶级"文艺的态度都有一个由贬斥到褒扬的转变,对"小资产阶级"话语的研究虽相对薄弱,但也有逐渐推进之势。由此,对"小资产阶级"相关命题的关注与研究可以成为理解现代文学、文化发展动力问题的一个切入点。
- 尹传兰
