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翁贺凯

作品数:16 被引量:60H指数:5
供职机构:清华大学马克思主义学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:政治法律文化科学历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 15篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 7篇政治法律
  • 3篇文化科学
  • 3篇历史地理
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 6篇张君劢
  • 5篇民主
  • 4篇政治
  • 4篇主义
  • 3篇中国近现代史
  • 3篇中国近现代史...
  • 3篇社会主义
  • 3篇史纲
  • 3篇现代史
  • 3篇宪政民主
  • 3篇近现代史
  • 3篇教学
  • 2篇政治理论
  • 2篇政治理论课
  • 2篇儒家
  • 2篇儒学
  • 2篇思想政治
  • 2篇思想政治理论
  • 2篇思想政治理论...
  • 2篇理论课

机构

  • 14篇清华大学
  • 2篇北京大学
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇南京大学
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  • 1篇香港科技大学
  • 1篇中山大学

作者

  • 16篇翁贺凯
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  • 1篇唐文明
  • 1篇李长春
  • 1篇罗成
  • 1篇陈少明
  • 1篇麻国庆
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  • 1篇吴阳

传媒

  • 2篇政治思想史
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  • 1篇东南学术
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  • 1篇福建师范大学...
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  • 1篇天津社会科学
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  • 1篇思想教育研究
  • 1篇江苏行政学院...
  • 1篇高校马克思主...
  • 1篇历史法学
  • 1篇“自由主义与...

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2009
  • 3篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2003
  • 1篇2002
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
张君劢晚年儒家思想复兴论再探析被引量:1
2009年
本文对张君劢晚年儒家思想复兴论的背景、架构和内涵进行了仔细的分疏和揭示:出于对世界大势以及生存处境变化的思考,晚年张君劢对现代西方文化之流弊做了更为全面的批评,对儒家思想的价值也有更为深刻的体认。他的部分思考在一定意义上已经超出了现代性的视界而具有一种伦理信仰的深度;不过,从张君劢关于今后中国文化暨儒家思想发展的总方向——"自力更生中之多形结构"及其对"儒家思想复兴"与"中国现代化"之间的关系的阐释看:他的儒家思想复兴论在很大程度上仍然可以被视为是对儒家思想的一种"现代性认证"。他相信:儒家思想复兴最终将为中国的现代化以及东西方之间更深更广的文化交流打下坚实的根基。
翁贺凯
关键词:张君劢儒家思想新儒学
论今文周书所见之周初政治思想被引量:1
2002年
本文以尚书之今文周书为主要思想资料 ,以周公为中心 ,探讨殷末周初中国政治思想的发展。作者从“革命”与“保命”这两个角度 ,阐发了周初天命可监的“民主”“革命”思想和明德慎罚的保民保命思想 ;并试图从殷周之际中国政治社会演进的角度出发 ,辨析这种“以天为宗 ,以德为本”的思想的根源与实质。
翁贺凯
关键词:政治思想尚书周公周朝
历史地理解张佛泉——以20世纪30年代的言说为中心
2013年
我对于张佛泉原本没有专精的研究,之所以来参加这次研讨会,一是一直想找个机会向许章润老师当面请益;二是对于张佛泉先生的思想言说本身也确有兴趣。佛泉先生给我留下的第一点深刻的印象是《再生》第1卷第11期(1933年3月)上他写给张君劢的一封信——《邦国哲学的创造》,起首'君劢吾师',洋洋洒洒写了3页纸。
翁贺凯
关键词:专精大公邦国言说
张君劢宪政民主思想的成熟(1944—1969)
2009年
1940年代后期,张君劢主导了《中华民国宪法》的设计和制定,大致从这一时期开始至晚年,人权保障、人的问题逐渐成为其政治思考的基点,明确提出了人权为宪政、为民主政治之基本的看法。从张君劢关于人权、宪政的基本观念以及他对中国的宪政之路的思考中我们可以清晰地看到:以"消极自由"和人权保护为基础的宪政民主观念,在其思想中已经臻于成熟和稳固。
翁贺凯
关键词:人权宪法宪政宪政民主张君劢
“国家社会主义下之计划经济”——张君劢1930年代的社会主义思想论析被引量:14
2007年
受到世界经济风潮和中国内部危机的影响,张君劢在1930年代提出了"国家社会主义下之计划经济"的主张,本文对其理论渊源和具体主张做了详细的梳理和剖析,并藉此对学界现有的相关研究做出了重要修正:本文认为,尽管对于"国家计划"的强调令张君劢这一时期的社会主义思想较常态的民主社会主义有所偏离,但是在基本的政治、经济和伦理内涵上,张君劢仍能维持民主社会主义的思想格局。
翁贺凯
关键词:张君劢国家社会主义民主社会主义计划经济
战后张君劢的社会主义新思考被引量:4
2008年
战后张君劢的民主观念具有"人权保障"、"社会主义"和"民主方法"的三重丰富内涵;晚年张君劢则摆脱了计划经济思想的笼罩,并进一步确认了民主社会主义的基本价值和多元主义的哲学基础。总体而言,回到康德对于人的基本价值的确认,成为张君劢战后以至晚年民主社会主义思想的基本出发点,他的新思考亦与二战后期以降欧美思想界的潮流变动及所谓"社会主义之方向转变"密切关联。
翁贺凯
关键词:张君劢民主社会主义民主社会主义
拉斯基与现代中国:研究概况与前景展望被引量:8
2012年
本文在检视英美学界既往之拉斯基研究及中国学界关于拉斯基及其对中国之影响的相关研究的基础上,阐明了未来进一步深化研究的两大方向:一则,须更为细致地研究拉斯基思想内涵及其发展演变,并进而深入探讨民国时期的中国知识分子对其各阶段的思想是否有所选择、去取;再则,还须对19世纪晚期以来的英国社会主义运动的发展与演变、其内部的思想流派异同、拉斯基与其他社会主义重要人物之间的关系有所研究和了解。如此,我们方能较为准确地评估拉斯基对于现代中国政治思想界的具体影响。
翁贺凯
关键词:拉斯基费边主义基尔特社会主义马克思主义
清华大学“中国近现代史纲要”“慕课”混合式教学改革探索被引量:14
2016年
清华大学"中国近现代史纲要""慕课"在传统课堂"因材施教"的教学经验基础上,进行了混合式教学改革的实践,积累了初步经验:将线上课程与线下教学环节紧密联系,注重互动和学生自主学习能力的培养,实现教学模式的改革创新。同时,亦在实践中摸索出未来可以进一步探索、尝试、创新的方向。优质的"慕课"混合式教学,有助于实现思想政治理论课大课讲授与小班辅导、讨论课相结合的愿景,更为充分地发挥引领学生树立正确的世界观、人生观、价值观的作用。
翁贺凯李璎珞
关键词:中国近现代史纲要混合式教学思想政治理论课
增强抗日战争史教学的历史科学性——以清华大学“中国近现代史纲要”慕课为例被引量:2
2018年
习近平在《致第22届国际历史科学大会的贺信》中所提出的"历史研究是一切社会科学的基础",是高屋建瓴地把握马克思主义学说精髓的一个深刻论断。抗日战争作为中国近现代史的大事,其历史的书写和教学关乎到青年一代唯物史观的形成、爱国主义精神的塑造和理想信念的坚定。为此,应当在牢牢把握思想政治性的大方向的前提下,努力增强抗日战争史教学的历史科学性,以提升高校思想政治教育的有效性和说服力。清华大学"中国近现代史纲要"慕课在这方面作出了有益的尝试,实现了历史科学性与思想政治性的统一。
翁贺凯李璎珞
关键词:抗日战争史教学
“修正的民主政治”辨析——重审张君劢1930年代的民主观念和制度设计
"修正的民主政治"是张君劢在1930年代提出的一项重要政治主张,也是张君劢民族建国思想全盛时期的重要内涵之一,本文从历史背景、理论基础、制度要点、价值取向等诸多方面对之做了详细的阐述和辨析。本文认为:以"自由和权力的平衡...
翁贺凯
关键词:张君劢宪政民主国家权力
文献传递
共2页<12>
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